北語(yǔ)22秋《唐宋古文研究》作業(yè)3【答案】
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 15 道試題,共 60 分)
1.“散文”二字最早出現(xiàn)在文獻(xiàn)( )中。
A.劉勰《文心雕龍》
B.西晉木華《海賦》
C.韓愈《與馮宿論文書》
D.劉師培《論文雜記》
2.最早提出駢文的是( )。
A.劉勰
B.韓愈
C.柳宗元
D.庾信
3.駢文未起之前就有了麗詞,從下列哪個(gè)方面不能分析其產(chǎn)生的原因( )
A.對(duì)于技巧的追求
B.聯(lián)想
C.事證
D.音韻變化
4.以下認(rèn)識(shí)有誤的是( )。
A.宋代官場(chǎng)上就應(yīng)用最廣的變成古文,古文運(yùn)動(dòng)取得徹底勝利
B.沿韓愈明道的傳統(tǒng)走下去,易流于高談心性,或浮華而而空疏
C.沿韓愈高古、奇怪的風(fēng)格走下去,則流于泥古不化,晦澀難通
D.歐陽(yáng)修敢于疑經(jīng)惑傳,提倡近情合理、簡(jiǎn)潔明了的義理之說
5.不屬于韓柳在文體革新上成就的是( )。
A.主張創(chuàng)新,師其意,不師其辭
B.發(fā)展深化了柳冕的“發(fā)乎性情,系乎國(guó)風(fēng)”的教化倫常的君子之道
C.古文創(chuàng)作講求“氣盛”,要求以“言之短長(zhǎng)與高下皆宜”來(lái)實(shí)現(xiàn)
D.韓柳古文把敘述與描寫相結(jié)合,議論與敘事、抒情相結(jié)合,使之成為散文常用的手法。
6.“吾文如萬(wàn)斛泉水,不擇地而出,在平地滔滔汨汨汨,雖一日千里無(wú)難?!背鲎蕴K軾( )。
A.《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》
B.《答謝民師書》
C.《文說》
D.《江行唱和集序》
7.以下不屬于散文用典特點(diǎn)的是( )
A.采用白描句式
B.一句一典,必須嚴(yán)加雕琢剪裁
C.或列舉數(shù)典,不必為了對(duì)偶、平仄而煉詞鑄句
D.可詳舉一典,不限字?jǐn)?shù),亦不須另取一事與之對(duì)稱
8.駢文也在古文的影響下產(chǎn)生的變化不包括( )
A.擴(kuò)大了題材內(nèi)容
B.風(fēng)格從初唐以來(lái)的宏博典雅變?yōu)槿A麗濃艷
C.講求用典的深僻和詞采的繁縟
D.竭力在琢句構(gòu)思上出新,以至于離奇古怪
9.駢文正式成體是在( )
A.西晉
B.東漢
C.西漢
D.魏
10.古代詩(shī)文,文備眾體者則 ( )。
A.杜甫
B.韓愈
C.柳宗元
D.蘇軾
11.對(duì)于宋代古文運(yùn)動(dòng)第二個(gè)時(shí)期文統(tǒng)的觀念理解有誤的是( )。
A.穆修在偏重文的一方起了開創(chuàng)作用
B.古文家的文統(tǒng)觀念與韓愈無(wú)關(guān)
C.尹洙和穆修的出發(fā)點(diǎn)都在于務(wù)實(shí)致用
D.文統(tǒng)主張切于世用,關(guān)注社會(huì),反對(duì)空言心性
12.私家著述類散文中,屬于語(yǔ)錄體散文的是( )。
A.《國(guó)語(yǔ)》
B.《荀子》
C.《論語(yǔ)》
D.《孫子》
13.“意新則異于常,異于常則怪矣。詞高則出于眾,出于眾則奇矣。”是( )的逐奇論。
A.樊宗師
B.皇甫湜
C.沈亞之
D.孫樵
14.唐初修類書與文學(xué)相關(guān)的目的是為了( )
A.駢麗徘偶文章之用
B.學(xué)習(xí)行文技巧
C.革新駢儷文風(fēng)
D.研習(xí)散文之用
15.文章姿態(tài)變化,情韻不匱,方苞曾說歐公得( )之風(fēng)神,
A.《孟子》
B.《史記》
C.《離騷》
D.《左傳》
二、判斷題 (共 10 道試題,共 40 分)
16.顏之推對(duì)魏晉文風(fēng)的批判比較客觀。
17.《左傳》屬于私家著述類散文。
18.韓愈有語(yǔ)曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣”。
19.蘇軾反對(duì)王安石變法。但對(duì)其才氣,王安石曾贊:不知更幾百年,方有如此人物。
20.駢文也在古文的影響下,擴(kuò)大了題材內(nèi)容,原來(lái)側(cè)重于于贊美功德、緣情寫景的賦,發(fā)展到記事、載道、說理,無(wú)所不可。
21.李商隱《祭小侄女寄寄文》幾乎句句用典,后來(lái)成為西昆體的典范。
22.韓愈在其《乞巧文》最早提出駢文的。
23.柳宗元的語(yǔ)言與韓愈的妥帖瑰奇不同,他的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,但給人以峭厲之感。
24.用典使事是為了借古明今,以彼喻此,是駢文所獨(dú)具的特點(diǎn)。
25.先秦兩漢的文章駢句只是偶而使用,在全篇中沒有占到主要地位,并非有意講求,側(cè)重內(nèi)容的對(duì)比,不尚文字的雕琢。
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