《社會(huì)學(xué)概論》22春平時(shí)作業(yè)2-00001
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 10 道試題,共 40 分)
1.公共政策學(xué)發(fā)展的第一階段，對(duì)政策過(guò)程研究的重點(diǎn)是（ ?。?/p>
A.政策評(píng)估
B.政策制定
C.政策執(zhí)行
D.政策終結(jié)
2.（ ）是調(diào)查研究者讓熟悉一地區(qū)情況的人作為評(píng)判員，按照事先規(guī)定的高低層給成員分層歸類。
A.信譽(yù)法
B.主觀法
C.聲譽(yù)法
D.客觀法
3.（ ）是社會(huì)制度的實(shí)體部分，是制度及其規(guī)范的執(zhí)行機(jī)構(gòu)與設(shè)施，社會(huì)制度的規(guī)范作用常常要通過(guò)相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
A.觀念系統(tǒng)
B.規(guī)范系統(tǒng)
C.履行規(guī)范的人、群體和組織
D.機(jī)構(gòu)與設(shè)施系統(tǒng)
4.（ ）指社會(huì)學(xué)通過(guò)對(duì)事實(shí)資料的研究，借助概念、范疇進(jìn)行理論抽象，上升到理性認(rèn)識(shí)，從而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋。
A.描述功能
B.解釋功能
C.預(yù)測(cè)功能
D.辨別功能
5.從眾行為是一種( )
A.消極行為
B.積極行為
C.既有消極的，又有積極的
D.價(jià)值中立的
6.（ ）又稱自我評(píng)分法，是由調(diào)查研究人員將整個(gè)社會(huì)體系分為若干層次，由人們根據(jù)某項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，自己對(duì)自己歸類，判斷自己處在社會(huì)分層體系中的哪一層。
A.信譽(yù)法
B.主觀法
C.聲譽(yù)法
D.客觀法
7.（）指有好壞高下之分的文化，即在兩種文化的比較中，可以評(píng)出孰優(yōu)孰劣的文化。
A.中心文化
B.邊際文化
C.評(píng)比性文化
D.非評(píng)比性文化
8.（ ）就是模擬某些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題場(chǎng)面，讓一個(gè)人扮演各種不同的角色，站在不同的立場(chǎng)處理事物，以期了解別人的需求與感受，從而改善角色的扮演。
A.角色學(xué)習(xí)
B.角色換位
C.角色轉(zhuǎn)移
D.角色教育
9.在縣級(jí)政府決策中起最重要作用的是( )
A.縣政府
B.縣政協(xié)
C.中共縣委
D.黨的縣紀(jì)委檢查委員會(huì)
10.（），-由于一套行為規(guī)范逐漸被整個(gè)群體所接受，群體中的一致性普遍流行開(kāi)來(lái)，那些不遵循這套緊急規(guī)范的人將會(huì)被施以社會(huì)壓力。
A.感染理論
B.緊急規(guī)范理論
C.趨同論
D.新興規(guī)范理論
二、多選題 (共 5 道試題,共 20 分)
11.從成員的個(gè)人角度來(lái)看，社會(huì)組織的特點(diǎn)：
A.社會(huì)組織成員間的互動(dòng)是間接的、片面性的
B.成員的互動(dòng)是事本互動(dòng)，而非感情互動(dòng)
C.社會(huì)組織的成員個(gè)性差異大，異質(zhì)性強(qiáng)
D.社會(huì)組織的成員受規(guī)范的嚴(yán)格約束和限制
12.比較主要的幾種集合行為理論有（ ）：
A.感染理論
B.緊急規(guī)范理論
C.匿名理論
D.趨同論
E.新興規(guī)范理論
13.公共政策的直接主體有（ ?。?/p>
A.民
B.立法機(jī)關(guān)
C.利益集團(tuán)
D.行政機(jī)關(guān)
E.領(lǐng)袖人物
14.在現(xiàn)實(shí)生活中，角色規(guī)范按其表現(xiàn)形式分為：
A.權(quán)利性規(guī)范
B.義務(wù)性規(guī)范
C.禁止性規(guī)范
D.特許性規(guī)范
15.社會(huì)運(yùn)動(dòng)的類型有（ ）：
A.改革運(yùn)動(dòng)
B.革命運(yùn)動(dòng)
C.抵抗運(yùn)動(dòng)
D.表意運(yùn)動(dòng)
三、判斷題 (共 10 道試題,共 40 分)
16.文化一經(jīng)產(chǎn)生就會(huì)擴(kuò)散、傳播，被模訪被利用。
17.在社會(huì)學(xué)的研究中，現(xiàn)代化是概括一種具有特定時(shí)空、特定內(nèi)容和特定形式的社會(huì)變遷現(xiàn)象。
18.道德是由習(xí)俗演化而來(lái)的以榮辱和善惡觀念來(lái)評(píng)價(jià)人們的社會(huì)行為，調(diào)整人們相互關(guān)系的一種社會(huì)行為規(guī)范。
19.現(xiàn)代化理論是第二次世界大戰(zhàn)前出現(xiàn)的第一種社會(huì)發(fā)展理論，現(xiàn)代化理論把傳統(tǒng)社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)看成是兩種具有相互排斥特征的社會(huì)，由傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進(jìn)的過(guò)程就是現(xiàn)代化。
20.政策科學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科沒(méi)有關(guān)系
21.正向作用能夠減輕成員在組織中的心理壓力，增強(qiáng)組織的穩(wěn)定性。
22.社會(huì)學(xué)研究方法遇到的問(wèn)題包括對(duì)象的不可控性和倫理問(wèn)題。
23.良性行動(dòng)是給社會(huì)環(huán)境帶來(lái)積極性后果的行為方式。
24.所謂組織結(jié)構(gòu)是指組織內(nèi)部比較穩(wěn)定的相互關(guān)系形式，它包括兩種基本的類型，即正式結(jié)構(gòu)和非正式結(jié)構(gòu)。
25.社會(huì)學(xué)出現(xiàn)于19世紀(jì)中葉并不是歷史的偶然現(xiàn)象，而是日趨激化的資本主義社會(huì)各種矛盾的具體反映。
奧鵬，國(guó)開(kāi)，廣開(kāi)，電大在線，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
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