22春學(xué)期（高起本1709-1803、全層次1809-2103）《管理倫理》在線作業(yè)-00001
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 20 道試題,共 40 分)
1.1941年，美國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯·白恩漢在《經(jīng)理革命：世界正在發(fā)生什么》一書中第一次提出（）概念。
A.經(jīng)濟(jì)人假說(shuō)
B.發(fā)展性福利
C.經(jīng)理革命
D.第三次工業(yè)革命
2.( )指的是評(píng)價(jià)和指導(dǎo)企業(yè)員工職業(yè)道德行為善惡的準(zhǔn)則。
A.企業(yè)道德意識(shí)現(xiàn)象
B.企業(yè)道德活動(dòng)現(xiàn)象
C.企業(yè)道德規(guī)范現(xiàn)象
D.企業(yè)道德觀念現(xiàn)象
3.作為企業(yè)道德修養(yǎng)方法的根本是（）。
A.慎獨(dú)
B.自我批評(píng)
C.加強(qiáng)教育
D.社會(huì)約束
4.社會(huì)主義道德的基本原則是（）：
A.利己主義
B.集體主義
C.個(gè)人主義
D.拜金主義
5.企業(yè)社會(huì)責(zé)任的本質(zhì)內(nèi)容是（）：
A.經(jīng)濟(jì)責(zé)任
B.法律責(zé)任
C.道德責(zé)任
D.慈善責(zé)任
6.對(duì)技術(shù)的濫用問(wèn)題還可能源于對(duì)技術(shù)的()與道德維度缺乏了解
A.經(jīng)濟(jì)維度驗(yàn)
B.文化維度
C.社會(huì)維度
D.政治維度
7.()要求人力資源管理中,企業(yè)對(duì)內(nèi)部員工和外部利益相關(guān)者都能做到誠(chéng)實(shí)守信。
A.集體主義原則
B.公平原則
C.以人為本原則
D.誠(chéng)信原則
8.下列哪項(xiàng)不是企業(yè)經(jīng)理層的道德規(guī)范要求?（）
A.依法為民經(jīng)營(yíng)
B.廉潔奉公
C.服務(wù)社會(huì)，追求卓越
D.遵紀(jì)守法
9.()是指?jìng)€(gè)人內(nèi)心所經(jīng)歷的、相互對(duì)立的或者難以兼顧的目標(biāo)、價(jià)值觀的取舍矛盾。
A.倫理決策
B.倫理沖突
C.倫理快遞
D.倫理行為
10.()要求管理者在企業(yè)的人力資源管理過(guò)程中將每個(gè)勞動(dòng)者看作平等的“個(gè)體”加以看待,排除任何歧視性的觀點(diǎn)與做法。
A.集體主義原則
B.公平原則
C.以人為本原則
D.誠(chéng)信原則
11.()是西方社會(huì)賴以自我組織并提供人們生活所需、提高其經(jīng)濟(jì)福利的根本原則。
A.效率原則
B.市場(chǎng)體制
C.價(jià)格機(jī)制
D.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
12.依法為民經(jīng)營(yíng)規(guī)范要求把（）整體利益放在首位，合法開展規(guī)范經(jīng)營(yíng)。
A.企業(yè)員工
B.股東
C.社會(huì)公眾
D.經(jīng)理
13.在企業(yè)國(guó)際化營(yíng)銷的歷史進(jìn)程以及現(xiàn)實(shí)中,確實(shí)存在很多不道德的現(xiàn)象,這些問(wèn)題主要包括:()、向不發(fā)達(dá)國(guó)家銷售廢舊物品和產(chǎn)品的包裝與說(shuō)明問(wèn)題。
A.產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題
B.產(chǎn)品價(jià)格問(wèn)題
C.產(chǎn)品成本問(wèn)題
D.產(chǎn)品收益問(wèn)題
14.()使倫理成為一門專門的學(xué)問(wèn),即“倫理學(xué)”。
A.荷馬
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.蘇格拉底
15.()是指受人類理性智慧引導(dǎo)的、指導(dǎo)人類行為的、有別于甚至相反于成文法的原則。
A.成文法
B.自然法
C.行政法規(guī)
D.地方政府規(guī)章
16.自律與他律的關(guān)系是（）：
A.自律占主要地位
B.他律占主要地位
C.二者沒有關(guān)系
D.二者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系
17.（）實(shí)現(xiàn)集體自律的基本任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)自律的基本組織保證。
A.企業(yè)自律組織機(jī)制
B.企業(yè)自律規(guī)范機(jī)制
C.企業(yè)自律目標(biāo)機(jī)制
D.企業(yè)自律環(huán)境機(jī)制
18.下列理論不是從對(duì)人的行為及其關(guān)系進(jìn)行研究的是()。
A.需求層次理論
B.雙因素理論
C.團(tuán)體動(dòng)力理論
D.科學(xué)管理理論
19.()是將雇主或公司的非倫理行為向政府管理部門或媒體的外界透漏、揭發(fā)的行為。
A.吹哨子
B.吹哨子的人
C.吹哨子行為
D.吹哨子的作用
20.在對(duì)文化進(jìn)行層次分析的同時(shí),霍夫斯塔對(duì)IBM這一跨國(guó)公司中來(lái)自50多個(gè)國(guó)家、民族的員工的價(jià)值觀進(jìn)行了調(diào)查,在美國(guó)人類學(xué)家羅斯.本尼迪克特、瑪格麗特.米德和加拿大學(xué)者切爾.哈里斯.邦德的研究基礎(chǔ)上,提出()。
A.民族文化五維理論
B.民族文化
C.五維理論
D.民族理論
二、多選題 (共 20 道試題,共 40 分)
21.道德管理中管理倫理的三種模式是()。
A.道德管理
B.無(wú)道德管理
C.不理性管理
D.不道德管理
22.現(xiàn)在經(jīng)常被稱作“兩個(gè)基本點(diǎn)上帝”的是指()：
A.顧客
B.政府
C.企業(yè)的管理層
D.投資者
23.根據(jù)企業(yè)員工對(duì)待本職工作的不同態(tài)度，參照不同級(jí)次的快樂指數(shù)，企業(yè)道德可分為（）三個(gè)層次。
A.雇傭型境界
B.盡職型境界
C.自利型境界
D.獻(xiàn)身型境界
24.下列關(guān)于“義利觀”表述正確的是（）。
A.個(gè)體利益不能逾越于社會(huì)公眾利益之上
B.個(gè)體利益有其現(xiàn)實(shí)合理的存在性
C.當(dāng)短期利益和長(zhǎng)期利益出現(xiàn)沖突時(shí)要棄長(zhǎng)就短
D.現(xiàn)代企業(yè)為了謀求可持續(xù)發(fā)展，必須尋求義利統(tǒng)一
25.為了體現(xiàn)公平與道德兼顧的原則，應(yīng)該做到（）：
A.競(jìng)爭(zhēng)與合作協(xié)調(diào)統(tǒng)一
B.控制與自由協(xié)調(diào)統(tǒng)一
C.權(quán)利與權(quán)威協(xié)調(diào)統(tǒng)一
D.效率與效果協(xié)調(diào)統(tǒng)一
26.功利主義以()為思考道德問(wèn)題的基本出發(fā)點(diǎn)。
A.人性自私
B.最大多數(shù)的人的最大利益
27.探討企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)是把企業(yè)文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象來(lái)探討，可以從（）方面對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行深入的剖析。
A.企業(yè)物質(zhì)文化
B.企業(yè)行為文化
C.企業(yè)制度文化
D.企業(yè)精神文化
28.生命倫理是指人類在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的有關(guān)生命的一系列社會(huì)習(xí)俗與道德規(guī)范,如()。
A.尊重生命
B.熱愛生命
C.尊老愛幼
D.尊重婦女
29.關(guān)于企業(yè)社會(huì)表現(xiàn)與財(cái)務(wù)績(jī)效的關(guān)系的表述正確的是（）。
A.社會(huì)表現(xiàn)促進(jìn)財(cái)務(wù)績(jī)效、企業(yè)聲譽(yù)的提高
B.對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)人的企業(yè)的盈利能力是最強(qiáng)的
C.企業(yè)的財(cái)務(wù)績(jī)效對(duì)其社會(huì)表現(xiàn)起推動(dòng)作用
D.社會(huì)表現(xiàn)、財(cái)務(wù)績(jī)效和企業(yè)聲譽(yù)三者之間是相互影響的。
30.企業(yè)的利益相關(guān)者包括（）：
A.股東
B.社區(qū)
C.員工
D.環(huán)境
E.與企業(yè)相關(guān)的各個(gè)方面
31.為了保持企業(yè)倫理天平的平衡，需要從企業(yè)道德（）兩個(gè)角度考慮。
A.自利機(jī)制
B.自律機(jī)制
C.他律機(jī)制
D.制度機(jī)制
32.購(gòu)銷客戶的主要權(quán)利包括（）：
A.安全權(quán)
B.知情權(quán)
C.選擇權(quán)
D.環(huán)境保護(hù)的要求
E.表達(dá)意見權(quán)
33.洛克的《政府論》和盧梭的《契約論》是建立在()和()基礎(chǔ)上的資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)政府。
A.天賦人權(quán)
B.三權(quán)分立
C.分權(quán)制衡
D.人民公意
34.按照行為主體從事征信數(shù)據(jù)庫(kù)的經(jīng)營(yíng)方式，可將企業(yè)信用管理體系分為（）。
A.政府經(jīng)營(yíng)模式
B.企業(yè)自由經(jīng)營(yíng)模式
C.政府特許經(jīng)營(yíng)模式
D.個(gè)體經(jīng)營(yíng)模式
35.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型期正確運(yùn)用功利主義的對(duì)策是（）。
A.寬容
B.理性
C.批判
D.建設(shè)
36.技術(shù)考慮與管理考慮中管理上的考慮()
A.財(cái)務(wù)
B.預(yù)算
C.計(jì)劃
D.顧客
37.商品定價(jià)中涉及的倫理問(wèn)題包括()
A.價(jià)格壟斷
B.價(jià)格欺詐
C.價(jià)格扭曲
D.暴力行為
38.企業(yè)道德行為的特征表現(xiàn)為（）。
A.自覺性
B.自愿性
C.堅(jiān)定性
D.強(qiáng)制性
39.道德在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，具有（）。
A.積極能動(dòng)性
B.消極被動(dòng)性
C.相對(duì)獨(dú)立性
D.矛盾性
40.信用機(jī)制在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，需要多方面的中介進(jìn)行調(diào)節(jié)保護(hù)。下列屬于信用機(jī)制調(diào)節(jié)器的是（）。
A.個(gè)人道德修養(yǎng)
B.社會(huì)管理
C.消費(fèi)者自覺
D.社會(huì)輿論
E.法律制約
三、判斷題 (共 10 道試題,共 20 分)
41.慈善捐助的動(dòng)機(jī)是競(jìng)爭(zhēng)能力和社會(huì)影響
42.慈善捐助活動(dòng)會(huì)給企業(yè)利潤(rùn)成長(zhǎng)造成負(fù)擔(dān)。
43.競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境對(duì)企業(yè)而言具有戰(zhàn)略上的重要性,比如技術(shù)熟練員工的可獲得性、當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的完善程度、當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的規(guī)模與成熟程度、政府規(guī)制的嚴(yán)格程度
44.在面對(duì)兩種或兩種以上的道德原則的沖突或矛盾時(shí),道德相對(duì)論認(rèn)為應(yīng)當(dāng)仔細(xì)判斷哪一種具有優(yōu)先地位,而道德絕對(duì)論則認(rèn)為兩種觀念有可能都是正確的。
45.根據(jù)傳統(tǒng)理論,人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中可自由使用其財(cái)產(chǎn),選擇其職業(yè),以任何方式獲得經(jīng)濟(jì)上的收益而不用考慮整個(gè)社會(huì)的福利。
46.社會(huì)公正理論由哈佛大學(xué)倫理哲學(xué)家羅爾斯在1971年出版的《正義論》一書中提出。
47.保持正直客觀立場(chǎng)是企業(yè)員工具備優(yōu)秀企業(yè)誠(chéng)信品質(zhì)的首要要求。
48.企業(yè)股東共與利益相關(guān)者之間的倫理道德規(guī)范，是以社會(huì)為前提條件的（）。
49.利己主義中的“利己”不可避免地伴隨著損害他人的利益。
50.人們有可能運(yùn)用不同的道德原理對(duì)某一行為做出了相同的道德評(píng)判。
