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《現(xiàn)代教育戰(zhàn)略》作業(yè)
一、辨析題
1.戰(zhàn)術(shù)是戰(zhàn)略的具體表現(xiàn)形式，二者是一般和特殊的關(guān)系。
答：錯(cuò)。戰(zhàn)略是戰(zhàn)爭(zhēng)的謀略，指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的計(jì)劃、決策、部署，引申為攻克難關(guān)、解決全局性重大問(wèn)題的謀略、計(jì)劃、決策和部署。而戰(zhàn)術(shù)是局部和具體的謀略，指進(jìn)行戰(zhàn)斗的原則和方法，或者決定局部問(wèn)題的方法，也指具體的藝術(shù)，技巧、技能。
2.政治品德素質(zhì)是一個(gè)人對(duì)國(guó)家、民族的政治意識(shí)、立場(chǎng)，是一個(gè)人的道德好感，是不可教的。
答：錯(cuò)。政治品德素質(zhì)，指一個(gè)人的政治意識(shí)、態(tài)度、立場(chǎng)，對(duì)國(guó)家和人民、集體的認(rèn)識(shí)、感情，履行民主、法律權(quán)利、義務(wù)的能力，指一個(gè)人的道德認(rèn)知、情感、意志和行為，如尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、救死扶傷、誠(chéng)實(shí)守信等品質(zhì)。
3.創(chuàng)新的新就一般意義的新事物。
答：錯(cuò)。創(chuàng)新的新不同于一般意義的“穿上新衣服”和“得到新食物”的“新”，而是生產(chǎn)出了前所未有的新事物的新，但創(chuàng)新又是相對(duì)的，有相對(duì)于自己的，有相對(duì)于地區(qū)和單位的，有相對(duì)于國(guó)家和世界的。
4.能力就是一個(gè)所擁有的知識(shí)量的多少，有多少知識(shí)就有多少能力。
答：錯(cuò)。能力是人生存和發(fā)展的能量和活力，是人認(rèn)識(shí)世界形成知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)改造世界滿(mǎn)足自己生存和發(fā)展需要的生命力。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常存在著高分低能的現(xiàn)象。
5.外延式發(fā)展與內(nèi)涵式發(fā)展就是質(zhì)量與數(shù)量的辯證統(tǒng)一。
答：錯(cuò)。外延式發(fā)展主要指數(shù)量和規(guī)模的擴(kuò)展。而內(nèi)涵式發(fā)展主要指質(zhì)量的提高和內(nèi)容的擴(kuò)充、擴(kuò)展，也包括層次、結(jié)構(gòu)的合理。
6.學(xué)術(shù)性人才與工程型專(zhuān)業(yè)人才是遞進(jìn)關(guān)系。
答：錯(cuò)。學(xué)術(shù)性或者是科學(xué)型、理論型專(zhuān)業(yè)人才，主要進(jìn)行基礎(chǔ)理論研究，重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明。而工程型專(zhuān)業(yè)人才，主要是對(duì)重大理論和技術(shù)的推廣、應(yīng)用在整體上的目標(biāo)決策、部署規(guī)劃、技術(shù)設(shè)計(jì)。二者不是遞進(jìn)關(guān)系。
7.研究型大學(xué)中博士、碩士研究生應(yīng)占在校學(xué)生占總數(shù)的70%左右。
答：錯(cuò)。研究型大學(xué)是以培養(yǎng)高層次創(chuàng)新人才為目標(biāo)，博士、碩士研究生應(yīng)占在校學(xué)生占總數(shù)的50%左右，科學(xué)技術(shù)研究在學(xué)校工作中占很大比重和優(yōu)勢(shì)。
8. 教育經(jīng)費(fèi)“三個(gè)增長(zhǎng)”是指各級(jí)各類(lèi)政府財(cái)政撥款的增長(zhǎng)要高于同級(jí)財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)，在小學(xué)生人均教育經(jīng)費(fèi)逐步增，教師工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐步增長(zhǎng)。
答：對(duì)。
9.教育鄰近影響是指對(duì)一個(gè)人進(jìn)行教育投資，通過(guò)這個(gè)人所學(xué)到的知識(shí)、形成的能力，找到收益和承擔(dān)這種投資的具體對(duì)象，從而收回這種教育投資的教育。
答：錯(cuò)。教育的鄰近影響是指“兒童受到的教育不僅有利于兒童自己或者家長(zhǎng)，而且社會(huì)其他成員也會(huì)從中得到好處。而教育的非鄰近影響是指對(duì)一個(gè)人進(jìn)行教育投資，通過(guò)這個(gè)人所學(xué)到的知識(shí)、形成的能力，找到收益和承擔(dān)這種投資的具體對(duì)象，從而收回這種教育投資的教育。
10．工具合理性是對(duì)存在應(yīng)該是什么的認(rèn)識(shí)，立足于信念、理想的合理性，只對(duì)良心負(fù)責(zé)，為了實(shí)現(xiàn)理想不惜一切代價(jià)，將后果與責(zé)任歸咎于難以改變的客觀條件、命運(yùn)的安排或者邪惡勢(shì)力的阻礙。
答：錯(cuò)。價(jià)值合理性是對(duì)存在應(yīng)該是什么的認(rèn)識(shí)，立足于信念、理想的合理性，只對(duì)良心負(fù)責(zé)，為了實(shí)現(xiàn)理想不惜一切代價(jià)，將后果與責(zé)任歸咎于難以改變的客觀條件、命運(yùn)的安排或者邪惡勢(shì)力的阻礙。而工具合理性是對(duì)存在是什么的認(rèn)識(shí)，基于目的合理性，只對(duì)后果負(fù)責(zé)，以完全可以預(yù)計(jì)的、計(jì)算的方式追求目的、手段、條件和結(jié)果的相一致，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。
11.教育自身關(guān)系狀態(tài)是各級(jí)各類(lèi)教育的之間的關(guān)系狀態(tài)，各級(jí)各類(lèi)教育本身的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，教育教學(xué)的方式、手段、途徑與教育目的戰(zhàn)略和數(shù)量戰(zhàn)略的協(xié)調(diào)狀態(tài)。
答：對(duì)。
12.勞動(dòng)生產(chǎn)素質(zhì)就是指的人的身體素質(zhì)。
答：錯(cuò)。勞動(dòng)生產(chǎn)素質(zhì)，指一個(gè)人合理應(yīng)用自己的體力、經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)代社會(huì)特別是應(yīng)用科學(xué)技術(shù)、文化知識(shí)從事自我服務(wù)性和社會(huì)生產(chǎn)性、服務(wù)性勞動(dòng)的實(shí)際操作能力和態(tài)度。
13.研究性學(xué)習(xí)和教師是一種特殊的學(xué)習(xí)和教學(xué)方式，其變化主要體現(xiàn)在課程方面。
答：錯(cuò)。研究性學(xué)習(xí)和教學(xué)是一種普遍的學(xué)習(xí)和教學(xué)方式，不應(yīng)僅僅是一種課程，更是一種普遍的學(xué)習(xí)和教學(xué)態(tài)度和方式，才有可能使相對(duì)專(zhuān)門(mén)的研究性學(xué)習(xí)和教學(xué)取得較好的效果。
14.分科課程是一種基于專(zhuān)業(yè)知識(shí)系統(tǒng)組成的課程模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系和整合。
答：錯(cuò)。分科課程是一種單一學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)組成的課程模式，它強(qiáng)調(diào)一門(mén)課程知識(shí)邏輯體系的完整性，而不重視不同學(xué)科之間的相互聯(lián)系。
15.階梯式發(fā)展理論是中國(guó)建國(guó)以后至改革開(kāi)放時(shí)所采用的一種國(guó)家整體發(fā)展戰(zhàn)略理論。
答：錯(cuò)。階梯式發(fā)展理論是中國(guó)改革開(kāi)放初期針對(duì)不同地區(qū)發(fā)展的先后次序提出的，實(shí)際是一種國(guó)家的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略理論。
16.農(nóng)村職業(yè)教育是面向所有農(nóng)村人的。
答：錯(cuò)。農(nóng)村職業(yè)教育主要是為沒(méi)有考上和不愿上大學(xué)的農(nóng)村青年提供的職業(yè)教育。
17.全民教育的對(duì)象是所有人，但特殊群體除外。
答：錯(cuò)。全民教育是教育對(duì)象的全民化，是向所有人開(kāi)放，人人都有權(quán)利接受的教育。
18.教育型大學(xué)是為國(guó)家培養(yǎng)一大批拔尖創(chuàng)新人才的高等院校。
答：錯(cuò)。教育型大學(xué)是以四年制本科教育為主，個(gè)別專(zhuān)業(yè)具有培養(yǎng)碩士研究生能力，主要由地方管理，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及其中小城鎮(zhèn)和農(nóng)村服務(wù)。
19.私人物品不具有效用的可分性和消費(fèi)的排他性。
答：錯(cuò)。私人物品是指那些具備效用的可分性和消費(fèi)的排他性的物品，效用的可分性是指私人物品的總量等于每個(gè)消費(fèi)者所擁有或消費(fèi)的該物品的總和，消費(fèi)的排他性是指物品的所有者可以完全占有或獨(dú)自享受該物品的效用，未經(jīng)所有者的同意，其他人不能享用。
20.公平是平等和效益的和諧統(tǒng)一，是在基本平等基礎(chǔ)上的有差別的共同發(fā)展和共同富裕，是互利和仁愛(ài)結(jié)合的共利。
答：對(duì)。
21.科學(xué)文化素質(zhì)就是人的知識(shí)素質(zhì)。
答：錯(cuò)?？茖W(xué)文化素質(zhì)，指一個(gè)人受教育的程度，掌握科學(xué)文化知識(shí)的廣度、深度，學(xué)習(xí)、應(yīng)用科學(xué)文化知識(shí)的習(xí)慣、能力。
22.科學(xué)就是指科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)的和諧精神。
答：錯(cuò)。科學(xué)有多種含義，廣義科學(xué)精神是科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)的和諧精神，狹義科學(xué)精神則是與人文精神相對(duì)應(yīng)的具體的求實(shí)創(chuàng)新精神。
23.知識(shí)是人認(rèn)識(shí)了的一切信息的總和，是德性和能力發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)就沒(méi)有人，人的本能就不會(huì)發(fā)展成為人的能力。
答：對(duì)。
24.綜合課程就是分科課程或單科課程的相加。
答：錯(cuò)。綜合課程是有意識(shí)地運(yùn)用兩種或兩種以上的科學(xué)知識(shí)觀點(diǎn)和方法考察和探究一個(gè)中心主題或問(wèn)題的課程，而不是分科課程或單科課程的相加。
25. “211工程”是1995年我國(guó)政府為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略而啟動(dòng)的一項(xiàng)跨世紀(jì)的戰(zhàn)略工程，是新中國(guó)成立以來(lái)直接投資最大的高等教育項(xiàng)目。
答：對(duì)。
26.教育狀態(tài)戰(zhàn)略目標(biāo)是指教育發(fā)展中各級(jí)各類(lèi)教育的關(guān)系狀態(tài)目標(biāo)，教育發(fā)展速度、規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)的狀態(tài)，教育教學(xué)的方式、手段、途徑與教育目的戰(zhàn)略和數(shù)量戰(zhàn)略協(xié)調(diào)狀態(tài)，教育促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的關(guān)系狀態(tài)。
答：對(duì)。
27. 國(guó)民生產(chǎn)總值（GNP）是指一國(guó)在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)，在其領(lǐng)土范圍內(nèi)，本國(guó)居民和外國(guó)居民生產(chǎn)的最總產(chǎn)品和勞務(wù)的總量的貨幣表現(xiàn)。
答：錯(cuò)。國(guó)民生產(chǎn)總值（GNP）是指一國(guó)在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)，所有部門(mén)生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)。而國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）是指一國(guó)在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)，在其領(lǐng)土范圍內(nèi)，本國(guó)居民和外國(guó)居民生產(chǎn)的最總產(chǎn)品和勞務(wù)的總量的貨幣表現(xiàn)。
28. 定向分離是指以培養(yǎng)教師為最終目的的本科4年教育的專(zhuān)業(yè)教學(xué)和師范教學(xué)的分離，這種分離也指大學(xué)本科和碩士研究生連讀的教育，或師范教育的4+2、4+3的教師教育。
答：對(duì)。
29. 教育規(guī)劃是設(shè)計(jì)教育事業(yè)發(fā)展的具體性文件，是有關(guān)部門(mén)提出的具體措施。
答：錯(cuò)。教育規(guī)劃是設(shè)計(jì)和安排教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)性文件，是國(guó)家、地方政府有關(guān)部門(mén)或者學(xué)校遵照國(guó)家對(duì)教育部門(mén)提出的方針、政策和任務(wù)，根據(jù)教育事業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而制定的。
30.頭腦風(fēng)暴法又稱(chēng)為德?tīng)柗祁A(yù)測(cè)法。
答：錯(cuò)。頭腦風(fēng)暴法是利用專(zhuān)家的創(chuàng)造性思維來(lái)獲取大量預(yù)測(cè)信息的一種直覺(jué)性預(yù)測(cè)方法，是專(zhuān)家集體的創(chuàng)造力大于專(zhuān)家個(gè)人單獨(dú)的創(chuàng)造力相加總和，從而提出更多、更好、更全面、更具體的方案和建議。而德?tīng)柗祁A(yù)測(cè)法是采用同時(shí)向多位專(zhuān)家發(fā)函征詢(xún)預(yù)測(cè)意見(jiàn)，并經(jīng)過(guò)多輪反饋而使預(yù)測(cè)意見(jiàn)趨于一致的預(yù)測(cè)方法。
31.教育戰(zhàn)略?xún)H僅研究教育實(shí)施，而不研究教育思想。
答：錯(cuò)。教育學(xué)或教育思維反映教育存在既研究看得見(jiàn)模得著的以人與物組成的教育活動(dòng)的教育事實(shí)或事件，也研究用語(yǔ)言表達(dá)的看不見(jiàn)模不著的可能反映可能不反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育思想：或者正在進(jìn)行的或者已成事實(shí)的教育思想和與教育有關(guān)的思想。已成事實(shí)的東西就是已經(jīng)存在的東西。事實(shí)即存在。教育學(xué)以教育事實(shí)為對(duì)象就是以教育存在為對(duì)象。從研究對(duì)象內(nèi)容的主要性質(zhì)和方法分，教育學(xué)由教育科學(xué)、教育哲學(xué)和綜合學(xué)科三部分組成。教育戰(zhàn)略是綜合的教育研究或者教育學(xué)分支學(xué)科。
32.中國(guó)古代教育戰(zhàn)略目的就是培養(yǎng)“哲學(xué)王”。
答：錯(cuò)。中國(guó)古代教育戰(zhàn)略目的是培養(yǎng)統(tǒng)治人才和教化民眾，而“哲學(xué)王”則是古希臘的教育戰(zhàn)略目的。
33.研究性學(xué)習(xí)是創(chuàng)新教育的一種方式，與接受學(xué)習(xí)是一致的。
答：錯(cuò)。研究性學(xué)習(xí)是創(chuàng)新教育的具體化，研究性學(xué)習(xí)實(shí)際上就是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是一種研究性學(xué)習(xí)，其與接受學(xué)習(xí)是相對(duì)立的。
34.學(xué)科分化和綜合的統(tǒng)一是學(xué)科發(fā)展的歷史趨勢(shì)和基本規(guī)律。
答：對(duì)。
35.基礎(chǔ)教育只是中小學(xué)普通教育，不包括中學(xué)職業(yè)教育。
答：錯(cuò)?；A(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的教育，或者說(shuō)是為提高民族素質(zhì)打基礎(chǔ)的教育?；A(chǔ)教育就是指中小學(xué)普通教育和職業(yè)技術(shù)教育。
36.一般認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)國(guó)家大學(xué)適齡青年中接受高等教育者比率在10%以下時(shí)屬精英高等教育階段，在10%-70%時(shí)為大眾化高等教育階段；達(dá)到70%以上為普及高等教育階段。
答：錯(cuò)。1970年、1971年美國(guó)著名教育社會(huì)學(xué)家、加州大學(xué)伯克利分校教授馬丁?特羅（Martin Trow）在《從大眾到普及高等教育的轉(zhuǎn)變》和《高等教育的擴(kuò)展與轉(zhuǎn)化》中提出：當(dāng)一個(gè)國(guó)家大學(xué)適齡青年中接受高等教育者比率在15%以下時(shí)屬精英高等教育階段，在15%-50%時(shí)為大眾化高等教育階段；達(dá)到50%以上為普及高等教育階段。
37. 關(guān)于職業(yè)教育與普通教育的關(guān)系有許多不同的認(rèn)識(shí)，其中布魯貝克在其《高等教育哲學(xué)》中認(rèn)為，普通教育是自由、開(kāi)放、大眾、奴性的教育，而職業(yè)教育是機(jī)械性的教育。
答：錯(cuò)。關(guān)于職業(yè)教育與普通教育的關(guān)系有許多不同的認(rèn)識(shí)，布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》從以下幾個(gè)方面區(qū)分職業(yè)教育和普通教育的區(qū)別。第一，普通教育是自由教育，職業(yè)教育是奴性教育。第二，普通教育是哲學(xué)性的教育，職業(yè)教育是機(jī)械性的教育。第三，“職業(yè)是文化之根，文化乃是職業(yè)之果”。
38.教育公平就是教育平等。
答：錯(cuò)。教育公平不等于教育平等。教育公平是教育平等和教育效益的和諧統(tǒng)一，是全體國(guó)民德智體等素質(zhì)的全面發(fā)展在基本平等發(fā)展基礎(chǔ)上的有差異的共同發(fā)展，是每個(gè)人接受基本教育的絕對(duì)平等與不同興趣類(lèi)型和能力水平的人接受不同層面教育的相對(duì)平等的結(jié)合，是與時(shí)代相適應(yīng)的英才教育和普及教育的結(jié)合，既不是與教育效益對(duì)應(yīng)的概念，又不是無(wú)差別的教育平等。單一標(biāo)準(zhǔn)的教育平等只能導(dǎo)致共同貧困和兩極分化，不可能是真正全面的教育公平。
39.教育結(jié)構(gòu)有層次結(jié)構(gòu)、平行結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)等。大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)和幼兒園教育是教育的平行結(jié)構(gòu)，各級(jí)教育都有年級(jí)層次結(jié)構(gòu)，高等教育還有本科教育、研究生教育等動(dòng)態(tài)、層次結(jié)構(gòu)。
答：錯(cuò)。教育結(jié)構(gòu)有層次結(jié)構(gòu)、平行結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)等。大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)和幼兒園教育是教育的層次結(jié)構(gòu)，各級(jí)教育都有年級(jí)層次結(jié)構(gòu)，高等教育還有本科教育、研究生教育等層次結(jié)構(gòu)。
40. 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化，目的是使教師職業(yè)在時(shí)間上的專(zhuān)門(mén)和素質(zhì)上的專(zhuān)門(mén)相一致，教師職業(yè)與教師專(zhuān)業(yè)相統(tǒng)一，使教師職業(yè)成為在素質(zhì)要求上的專(zhuān)門(mén)職業(yè)，只有具備了專(zhuān)業(yè)素質(zhì)才能從事的職業(yè)。
答：對(duì)。

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1.教育戰(zhàn)略是以教育宏觀層面和教育動(dòng)態(tài)關(guān)系為對(duì)象，研究教育發(fā)展中具有全局性、根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和方向性重大問(wèn)題謀略的科學(xué)。
2.心理素質(zhì)是指人的一般心理過(guò)程和個(gè)性心理特征、傾向，即智力、能力、情感、意志、性格、氣質(zhì)、興趣等的類(lèi)型和發(fā)展水平或智力和非智力心理、精神發(fā)展水平，思維的廣泛性、穩(wěn)定性、靈活性、快捷性、深刻性、邏輯性，心理的適應(yīng)和承受能力，作為認(rèn)識(shí)和改造世界主體的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性等主體性發(fā)展的水平。
3.創(chuàng)新意識(shí)是對(duì)創(chuàng)新的重要價(jià)值、意義的清醒的認(rèn)識(shí)，是自覺(jué)地追求創(chuàng)新的態(tài)度、精神，是人的主體性的重要表現(xiàn)和本質(zhì)特征。創(chuàng)新意識(shí)與人的盲目性相對(duì)應(yīng)。
4.科學(xué)發(fā)展觀是以人為本的世界觀，人的全面發(fā)展觀，社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，人與自然和諧發(fā)展，人與社會(huì)和諧發(fā)展，不同個(gè)人、人群和地區(qū)和諧發(fā)展，人文精神與科學(xué)精神和諧發(fā)展的全面和諧發(fā)展觀，是和諧精神，和合精神，統(tǒng)合人文精神和科學(xué)精神的最高概念、最高精神和最高智慧。
5.“經(jīng)典現(xiàn)代化理論”是指從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)像工業(yè)社會(huì)、農(nóng)業(yè)文明像工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程就是現(xiàn)代化。
6.基礎(chǔ)教育就是指中小學(xué)普通教育和職業(yè)技術(shù)教育。義務(wù)教育既包括中小學(xué)教育，也包括中學(xué)普通教育和職業(yè)技術(shù)教育，同時(shí)也包括初等教育和幼兒教育。
7.中等職業(yè)教育則是專(zhuān)門(mén)為沒(méi)有考上大學(xué)的青年提供的就業(yè)教育，這種職業(yè)教育是加上就是就業(yè)教育，或者稱(chēng)生計(jì)教育、謀生教育。
8.“學(xué)習(xí)化社會(huì)”（learning  society）是60年代富勒、赫欽斯等提出的關(guān)于未來(lái)社會(huì)和教育及其相互關(guān)系的設(shè)想，強(qiáng)調(diào)全面反思現(xiàn)有學(xué)校教育，確認(rèn)人在環(huán)境、家庭和社會(huì)中直接或的經(jīng)驗(yàn)已接收系統(tǒng)學(xué)校教育的各自特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的關(guān)鍵是終身教育，特別倡導(dǎo)大力發(fā)展非正規(guī)教育。
9.教育戰(zhàn)略目標(biāo)是教育發(fā)展和發(fā)展教育要達(dá)到的目標(biāo)，包括人才規(guī)格或質(zhì)量目標(biāo)，教育數(shù)量及其普及教育、教育大眾化目標(biāo)和教育結(jié)構(gòu)、教育發(fā)展速度、教育投資等狀態(tài)目標(biāo)。
10.素質(zhì)教育是全面提高全體國(guó)民素質(zhì)的教育。素質(zhì)教育及其性質(zhì)、目的、任務(wù)、內(nèi)容、方法、手段與應(yīng)試教育有根本區(qū)別，與全面發(fā)展教育、義務(wù)教育及其他現(xiàn)代教育也既有聯(lián)系又有區(qū)別。
11.人文精神是人對(duì)自身本質(zhì)、價(jià)值、終極關(guān)懷和在世界之中的地位的根本看法和不懈追求，是以人本世界觀為核心的自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀和道德精神，是當(dāng)代社會(huì)的主流文化，當(dāng)代精神的精華，本質(zhì)是尊重人和關(guān)心人。
12.可持續(xù)發(fā)展，系指滿(mǎn)足當(dāng)前需要，而又不削弱子孫后代滿(mǎn)足需要之能力的發(fā)展，而且絕不包含侵犯國(guó)家主權(quán)的含義……可持續(xù)發(fā)展含意味著維護(hù)、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
13.高等教育大眾化是學(xué)者提出的衡量高等教育發(fā)展階段和水平的概念，按照美國(guó)教授馬丁?特羅（Martin Trow）的高等教育發(fā)展階段的界定，毛入學(xué)率達(dá)到15%，就意味著高等教育進(jìn)入“大眾化”階段。
14.職業(yè)教育是近現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，有一般職業(yè)教育和職業(yè)技術(shù)教育。職業(yè)教育不同于職業(yè)技術(shù)教育，職業(yè)教育是上位概念，職業(yè)技術(shù)教育是下為概念。職業(yè)教育里包括職業(yè)技術(shù)教育，但職業(yè)教育不僅是職業(yè)技術(shù)教育，職業(yè)教育里面還有不是職業(yè)技術(shù)教育的就業(yè)教育，或者培養(yǎng)一般專(zhuān)業(yè)技術(shù)的初級(jí)勞動(dòng)者和高級(jí)技術(shù)人才的教育。
15.繼續(xù)教育（continuing education，further education是指那些已脫離正規(guī)教育、參加工作和富有成人責(zé)任的人所受的各種各樣的教育，既包括即席接受某個(gè)階段的正規(guī)教育，也包括在特別領(lǐng)域里探索、更新和補(bǔ)充知識(shí)技能的活動(dòng)。
16.教育結(jié)構(gòu)是教育本身發(fā)展的目標(biāo)和規(guī)律決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的要求，教育既要根據(jù)教育本身發(fā)展的目標(biāo)和規(guī)律也要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的要求形成和調(diào)整結(jié)構(gòu)。
17.模擬仿真法是指建立反映各種函數(shù)、變量關(guān)系的未來(lái)發(fā)展不同模型，測(cè)驗(yàn)在某些變量發(fā)生不同變化的情況下教育發(fā)展可能出現(xiàn)的結(jié)果，通過(guò)比較選擇最佳方案。
18.教育狀態(tài)戰(zhàn)略目標(biāo)是指教育發(fā)展中各級(jí)各類(lèi)教育的關(guān)系狀態(tài)目標(biāo)，教育發(fā)展數(shù)量、速度、規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)的狀態(tài)，教育教學(xué)的方式、手段、途徑與教育目的戰(zhàn)略和數(shù)量戰(zhàn)略協(xié)調(diào)狀態(tài)，教育促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技、文化的關(guān)系狀態(tài)。
19.創(chuàng)新習(xí)慣是在教育和日常生活、實(shí)踐中自覺(jué)不自覺(jué)地形成并自覺(jué)不自覺(jué)地的貫穿于甚至統(tǒng)領(lǐng)人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中的包括創(chuàng)新性思維、思想方式和活動(dòng)、行動(dòng)方式等的創(chuàng)新性行為方式，是不言而喻、不加思索的自動(dòng)化了的心態(tài)和行為，是對(duì)人的行為經(jīng)常、長(zhǎng)期和廣泛起重要作用的心理定勢(shì)、行為定式。
20.義務(wù)教育是指依法規(guī)定適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育，為現(xiàn)代社會(huì)生活所必需，是現(xiàn)代文明的一個(gè)標(biāo)志。
21.終身教育（lifelong education）是貫穿于人一生的、不斷積累知識(shí)的長(zhǎng)期、連續(xù)的過(guò)程，終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代化社會(huì)的基石，為有全面的終身教育才能培養(yǎng)完善的人，最終學(xué)會(huì)生存。
22.民辦教育是指學(xué)校的辦學(xué)主體是非政府組織，是國(guó)家機(jī)構(gòu)以外的社會(huì)組織或者個(gè)人，利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)，面向社會(huì)舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的活動(dòng)
23.教育公平是教育平等和教育效益的和諧統(tǒng)一，是全體國(guó)民德智體等素質(zhì)的全面發(fā)展在基本平等發(fā)展基礎(chǔ)上的有差異的共同發(fā)展，是每個(gè)人接受基本教育的絕對(duì)平等與不同興趣類(lèi)型和能力水平的人接受不同層面教育的相對(duì)平等的結(jié)合，是與時(shí)代相適應(yīng)的英才教育和普及教育的結(jié)合，既不是與教育效益對(duì)應(yīng)的概念，又不是無(wú)差別的教育平等。
24.教育預(yù)測(cè)是指依據(jù)教育發(fā)展規(guī)律，利用科學(xué)預(yù)測(cè)的原理和方法對(duì)教育未來(lái)作出推測(cè)，是教育決策的基礎(chǔ)，使教育決策科學(xué)化的前提條件，它為科學(xué)的教育決策提供了關(guān)于未來(lái)的有價(jià)值的信息來(lái)源。
25.系統(tǒng)分析法是指用資料搜集整理法、調(diào)查測(cè)量法對(duì)所要研究的系統(tǒng)（包括教育系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)及兩者的關(guān)系）進(jìn)行分析，找出教育發(fā)展的結(jié)癥，提出解決問(wèn)題的建議。
26.素質(zhì)一般有三層含義，一指事物本來(lái)的性質(zhì)，二指素養(yǎng)、品質(zhì)、資質(zhì)，三為心理學(xué)所指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官的先天特點(diǎn)。也就是說(shuō)素質(zhì)在心理學(xué)上只指先天遺傳特點(diǎn)。
27.教育民主化是指?jìng)€(gè)體享受越來(lái)越多的平等的教育機(jī)會(huì)，并向受到越來(lái)越充分的以自主和合作為特征的民主形式的教育和教育制度不斷轉(zhuǎn)向公正、開(kāi)放和多樣的演變過(guò)程。
28.教學(xué)研究型大學(xué)是以本科教育為主，具有碩士研究生培養(yǎng)能力，個(gè)別專(zhuān)業(yè)院校具有博士生培養(yǎng)能力，種類(lèi)大學(xué)應(yīng)根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，辦出地方特色，有力促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
29.公共物品是不具有效用可分性和消費(fèi)排他性的物品，只要這種物品存在，增加消費(fèi)者所需付出的追加資源成本就為零，這就是公共物品消費(fèi)的非排他性，同時(shí)，個(gè)人消費(fèi)量等于集體消費(fèi)量也意味著公共物品在消費(fèi)者之間無(wú)法分割，這就是公共物品的不可分割性。
30.區(qū)域教育發(fā)展戰(zhàn)略是充分根據(jù)不同同地區(qū)的特點(diǎn)，充分發(fā)揮不同地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)促進(jìn)發(fā)展教育，充分保證經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)教育、農(nóng)村和城市教育教育發(fā)展均衡發(fā)展的戰(zhàn)略。
31.教師專(zhuān)業(yè)化是通過(guò)正規(guī)的教師教育機(jī)構(gòu)對(duì)教師的培養(yǎng)和資格的認(rèn)定，克服教師職業(yè)的隨意性，加強(qiáng)教師培養(yǎng)和教師從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與程序的科學(xué)和規(guī)范性，從而不斷提高教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)和教育專(zhuān)業(yè)水平，進(jìn)而提高國(guó)家的教育質(zhì)量的過(guò)程。
32.教育決策是為了達(dá)到教育目標(biāo)對(duì)未來(lái)教育實(shí)踐活動(dòng)方案所作的選擇，是對(duì)人、財(cái)、物、時(shí)間、信息的決策，教育決策的目標(biāo)是充分利用人、財(cái)、物、時(shí)間、信息等教育資源達(dá)到教育目的。
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1.簡(jiǎn)述教育戰(zhàn)略研究的整體性。
答：（一）既要研究人的整體性和關(guān)鍵性、根本性，又要以整體性和全局性的方法研究人。
（二）既要研究教育的整體性和全局性，又要以整體性和全局性的方法研究教育。
（三）既要研究社會(huì)的整體性和全局性，又要以整體性和全局性的方法研究整體社會(huì)中的教育。
（四）既要研究世界的整體性和關(guān)鍵性，又要以整體性和全局性的方法研究整體世界中的教育。
（五）既要研究教育的歷史整體性和長(zhǎng)期穩(wěn)定性，又要以整體性和全局性的方法研究整體歷史中的教育。
2.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系。
答：其一，全面發(fā)展的教育可能是普及教育，也可能不是普及教育；可能是全面提高全體學(xué)生素質(zhì)的教育，也可能是全面提高全體國(guó)民素質(zhì)的教育。而素質(zhì)教育則是全面提高全體國(guó)民素質(zhì)的教育，是普及教育，目前在我國(guó)是普及九年制義務(wù)教育的教育。
其二，全面發(fā)展的教育既包括中小學(xué)基礎(chǔ)教育、公民素質(zhì)教育，也包括高等教育、專(zhuān)業(yè)教育。
其三，全面發(fā)展的中小學(xué)基礎(chǔ)教育具有“雙重”任務(wù)。但傳統(tǒng)的全面發(fā)展教育更強(qiáng)調(diào)和重視其選拔功能。素質(zhì)教育要求中小學(xué)基礎(chǔ)教育把選拔功能、為高一級(jí)學(xué)校輸送人才和為學(xué)生傳授就業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)能力和品德、為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)勞動(dòng)培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者結(jié)合起來(lái)，而且有人認(rèn)為更應(yīng)重視后者。
3.簡(jiǎn)述積極實(shí)施創(chuàng)新教育的策略。
答：（一）全程化的目標(biāo)。
（二）多層面的內(nèi)容。
（三）展個(gè)性的方法。
（四）重思想的評(píng)價(jià)。
（五）新風(fēng)范的教師。
（六）新世紀(jì)的《大學(xué)》。
此外，形成創(chuàng)新教育系統(tǒng)必須加大教育投資，更新教學(xué)設(shè)備，大力改善辦學(xué)條件和教師的生活條件。加強(qiáng)教育和學(xué)校管理決策的科學(xué)性，加強(qiáng)國(guó)際交流，積極汲取各國(guó)發(fā)展教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)實(shí)施創(chuàng)新教育都有重要意義。
4.簡(jiǎn)述發(fā)展職業(yè)教育的意義。
答：首先職業(yè)教育的發(fā)展對(duì)滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)和科技等社會(huì)各方面發(fā)展對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的需要，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展有重要意義。
其次，職業(yè)教育的發(fā)展對(duì)滿(mǎn)足個(gè)人的就業(yè)需要有重要意義。
第三，職業(yè)教育的發(fā)展對(duì)減緩中學(xué)生學(xué)壓力重要作用，特別是在中國(guó)這樣的人口大國(guó)有重要作用。
5.簡(jiǎn)述繼續(xù)教育的“繼續(xù)性”。
答：(一)繼續(xù)教育是在教育機(jī)構(gòu)中的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
（二）繼續(xù)教育是為了繼續(xù)作好工作的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
（三）繼續(xù)教育是為了更好地享受生活的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
（四）繼續(xù)教育是為了更好地教育后代的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
（五）繼續(xù)教育是為了使生命繼續(xù)煥發(fā)活力的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
6.簡(jiǎn)述公平的本質(zhì)特征
答：（一）平等與效率統(tǒng)一的公平如同正義是不能兼顧的人類(lèi)追求的最高目標(biāo)。
（二）公平是平等和效益的和諧統(tǒng)一。
（三）公平是在基本平等基礎(chǔ)上的有差別的共同發(fā)展和共同富裕。
（四）公平是互利和仁愛(ài)結(jié)合的共利。
7.簡(jiǎn)述教育戰(zhàn)略研究的前瞻性。
答：（一）瞻前性、未來(lái)性。
（二）超越性、理想性。
（三）預(yù)測(cè)性、引導(dǎo)性。
（四）批判性、理論性。
8.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育與傳統(tǒng)教育、應(yīng)試教育的區(qū)別。
答：(一)性質(zhì)對(duì)立。素質(zhì)教育是適應(yīng)和促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的教育，應(yīng)試教育是阻礙現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的教育。
(二)目的、宗旨和對(duì)象對(duì)立。素質(zhì)教育的目的、宗旨是全面提高全體國(guó)民的素質(zhì)，對(duì)象是全體國(guó)民。應(yīng)試教育的目的是分?jǐn)?shù)、文憑、學(xué)歷，對(duì)象是少數(shù)學(xué)生和國(guó)民。
(三)素質(zhì)教育的內(nèi)容、方法與應(yīng)試教育的內(nèi)容、方法是有交叉、相互通用的，但本質(zhì)上是對(duì)立的。素質(zhì)教育的理論研究和實(shí)施措施把素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相對(duì)立，主要是兩種教育的目的及其整體的對(duì)立，不是個(gè)別因素的對(duì)立。這種對(duì)立并不違背語(yǔ)言邏輯和割斷教育歷史，也不存在概念和理論上的悖論。
9.簡(jiǎn)述創(chuàng)新教育的重大意義。
答：(一) 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科教興國(guó)的要求。
(二) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。
(三) 經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。
(四) 教育發(fā)展的重大戰(zhàn)略選擇和教育觀念的重大變革。
10.簡(jiǎn)述人文精神的形成方式。
答：人文精神和科學(xué)精神在追求目標(biāo)、具體內(nèi)容和思維、實(shí)踐方式等層面的區(qū)別及其時(shí)代性和民族特點(diǎn)決定了它們?cè)谛纬煞绞缴系膮^(qū)別及其時(shí)代性和民族特點(diǎn)。強(qiáng)勢(shì)平衡、信仰先行、楷模示范是當(dāng)代人文精神形成和教育的根本方式。
（一）強(qiáng)勢(shì)平衡，和諧統(tǒng)一。
（二）信仰先行，追求崇高。
（三）楷模示范，正面引導(dǎo)。
（四）弘揚(yáng)人文精神必須把其普遍性與時(shí)代性、民族性相結(jié)合。
11.簡(jiǎn)述基礎(chǔ)教育如何要為學(xué)生創(chuàng)新性發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
答：（一）基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)形成學(xué)生創(chuàng)造性對(duì)弘揚(yáng)和塑造民族精神，形成國(guó)民的創(chuàng)新性和具有創(chuàng)新性的國(guó)民，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家有重要意義。
（二）強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新性對(duì)改變應(yīng)試教育，實(shí)施素質(zhì)教育有重要意義。
（三）基礎(chǔ)教育從小養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)新性，對(duì)專(zhuān)業(yè)教育形成學(xué)生創(chuàng)新性有重要意義。
12.簡(jiǎn)述教育公平戰(zhàn)略的實(shí)施策略。
答：（一）堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合的原則。
（二）堅(jiān)持區(qū)域教育均衡發(fā)展的原則。
（三）堅(jiān)持義務(wù)教育免費(fèi)和強(qiáng)制的原則。
（四）積極消除分?jǐn)?shù)面前人人平等的公平性和局限性的矛盾。
（五）堅(jiān)決改變“應(yīng)試教育”及其評(píng)價(jià)模式，努力實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育及其評(píng)價(jià)模式。
（六）堅(jiān)持教學(xué)民主和因材施教的原則。
13.簡(jiǎn)述教育戰(zhàn)略研究的綜合性。
答：（一）理論原理的綜合性、邊緣性、跨學(xué)科性。
（二）研究方法的綜合性、邊緣性、跨學(xué)科性。
（三）研究范圍的綜合性和跨時(shí)空性。
（四）內(nèi)容和結(jié)果或成果的綜合性。
14.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育戰(zhàn)略的實(shí)施策略。
答：（一）改革德育方式和評(píng)價(jià)制度是通過(guò)實(shí)施素質(zhì)教育提高德育實(shí)效性的關(guān)鍵。
（二）改革教學(xué)方式和評(píng)價(jià)制度是通過(guò)實(shí)施素質(zhì)教育提高學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的關(guān)鍵。
（三）采取有力措施，促進(jìn)教育的普及與提高均衡發(fā)展，不同地區(qū)教育和學(xué)校教育均衡發(fā)展是通過(guò)實(shí)施素質(zhì)教育普遍提高全體國(guó)民全面發(fā)展素質(zhì)的關(guān)鍵。
15.簡(jiǎn)述如何創(chuàng)新職業(yè)教育發(fā)展機(jī)制。
答：一是采取靈活學(xué)制和靈活學(xué)習(xí)形式。
二是擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)職教資源，發(fā)揮規(guī)模優(yōu)勢(shì)。
三是堅(jiān)持學(xué)歷教育和中短期培訓(xùn)并重，在重視提高學(xué)歷教育質(zhì)量的同時(shí)，針對(duì)初次就業(yè)者、農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力和城市下崗再就業(yè)工人開(kāi)展適應(yīng)性強(qiáng)的中短期培訓(xùn)，學(xué)習(xí)期限要靈活，學(xué)習(xí)形式要多樣，學(xué)習(xí)內(nèi)容要實(shí)用，學(xué)習(xí)質(zhì)量要不斷提高。
四是要加快建立“學(xué)分銀行”的試點(diǎn)，實(shí)行彈性學(xué)分制度，完善學(xué)分認(rèn)證制度。
五是要進(jìn)一步完善就業(yè)準(zhǔn)入制，充分發(fā)揮職業(yè)院校在實(shí)施職業(yè)資格證書(shū)制度中的作用，積極推進(jìn)職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)資格認(rèn)證工作。
六是在大力發(fā)展公辦職業(yè)教育同時(shí)，大力發(fā)展民辦職業(yè)教育。
16.簡(jiǎn)述當(dāng)代中國(guó)教育結(jié)構(gòu)與就業(yè)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)需要的措施。
答：（一）大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，加快解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡問(wèn)題。
（二）嚴(yán)格控制農(nóng)村行政人員編制，嚴(yán)格要求農(nóng)村教師的任職資格，在此基礎(chǔ)上大幅度提高它們工資等收入。
（三）調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，加大培養(yǎng)技術(shù)人才的力度。
（四）大力發(fā)展生產(chǎn)力，改變傳統(tǒng)就業(yè)觀念，拓寬就業(yè)渠道。
（五）既要通過(guò)組織志愿者支援西部和農(nóng)村發(fā)展，更要培養(yǎng)扎根農(nóng)村的農(nóng)村建設(shè)者。
（六）正確理解現(xiàn)代化的都市化、城市化和城鎮(zhèn)化的關(guān)系，把建設(shè)新農(nóng)村作為國(guó)家現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。
17.簡(jiǎn)述發(fā)展農(nóng)村教育戰(zhàn)略的措施。
（一）以?xún)r(jià)值理性智慧系統(tǒng)看待農(nóng)村教育發(fā)展問(wèn)題。
（二）以農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村小康和農(nóng)民幸福為目標(biāo)解決和評(píng)估農(nóng)村教育發(fā)展問(wèn)題。
（三）在價(jià)值理性智慧引領(lǐng)下以工具理性智慧綜合解決農(nóng)村教育發(fā)展問(wèn)題。
18.簡(jiǎn)述教師職業(yè)的特點(diǎn)。
教師勞動(dòng)首先是一種腦力勞動(dòng)，但他有不同于一般的腦力勞動(dòng)，具有復(fù)雜性和創(chuàng)造性，連續(xù)性和廣延性，集體性和個(gè)體性，主體性和示范性等特點(diǎn)。
（一）教師性質(zhì)的倫理先知和楷模先知與教師專(zhuān)業(yè)化及其教育。
（二）教師教學(xué)的價(jià)值中立和人類(lèi)靈魂的建構(gòu)與教師專(zhuān)業(yè)化及其教育。
（三）教師任務(wù)的傳道、授業(yè)、解惑和知識(shí)創(chuàng)新與教師專(zhuān)業(yè)化及其教育。
19.簡(jiǎn)述教育戰(zhàn)略的合理性。
答：（一）教育學(xué)科學(xué)化的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是教育學(xué)的合理性過(guò)程。
（二）建構(gòu)合理性教育理論是教育學(xué)的任務(wù)。
（三）教育學(xué)和理性的實(shí)質(zhì)是教育學(xué)的合規(guī)律性和合目的性的結(jié)合。
20．簡(jiǎn)述如何形成創(chuàng)新教育的社會(huì)環(huán)境。
答：“存在先于本質(zhì)”，人有巨大的創(chuàng)新潛能，創(chuàng)新是人類(lèi)的本質(zhì)或必然性。但就個(gè)人而言，創(chuàng)新更是人的價(jià)值，是社會(huì)價(jià)值趨向?qū)€(gè)人的影響和在個(gè)人行為上的反映或表現(xiàn)，社會(huì)影響和引導(dǎo)對(duì)創(chuàng)造形成具有重要意義。   
（一）國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)。
（二）企事業(yè)單位用人和創(chuàng)新機(jī)制。
（三）形成創(chuàng)新教育的社會(huì)文化風(fēng)尚、家庭親友氛圍、大眾傳媒導(dǎo)向。
21．簡(jiǎn)述人文精神的實(shí)質(zhì)
答：（一）當(dāng)代人文精神是以人本世界觀為核心的自然觀、社會(huì)觀、人生觀和道德精神。
（二）當(dāng)代人文精神是以人的整體、全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本利益為終極關(guān)懷的價(jià)值追求。
（三）當(dāng)代人文精神和科學(xué)精神區(qū)別的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)領(lǐng)工具理性的價(jià)值理性。
22.簡(jiǎn)述教育投資體制及其研究的現(xiàn)實(shí)選擇。
答：（一）研究教育產(chǎn)業(yè)性的特點(diǎn)比討論教育產(chǎn)業(yè)性的意義更重要。
（二）教育的最根本問(wèn)題是質(zhì)量問(wèn)題，而質(zhì)量問(wèn)題更多的不是產(chǎn)業(yè)性問(wèn)題。教育的產(chǎn)業(yè)性更多的是教育管理體制、投資體制的問(wèn)題。
（三）教育不能產(chǎn)業(yè)化、商品化和市場(chǎng)化，只能在一定程度上引入市場(chǎng)機(jī)制，決不能因此而推卸政府在教育投資上的責(zé)任。
（四）市場(chǎng)既是公平的，也是不公平的。說(shuō)市場(chǎng)是公平的是說(shuō)市場(chǎng)指認(rèn)質(zhì)量和能力，誰(shuí)的能力高誰(shuí)就在市場(chǎng)中是優(yōu)勝者，誰(shuí)的產(chǎn)品的質(zhì)量高誰(shuí)就是市場(chǎng)的優(yōu)勝者。
23.簡(jiǎn)述綜合治理“三農(nóng)”和農(nóng)村教育問(wèn)題的對(duì)策
答：第一，綜合治理“三農(nóng)”和農(nóng)村教育問(wèn)題，首先是加大農(nóng)業(yè)投入，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增加農(nóng)民收入，壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，徹底改變農(nóng)民增產(chǎn)不增收的不良狀況，大力增強(qiáng)農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)、建設(shè)農(nóng)村的自強(qiáng)力和自信心。
第二，綜合治理的第二個(gè)辦法是變革國(guó)家的國(guó)土資源和國(guó)家資源管理和利用、分配學(xué)說(shuō)，改變多數(shù)農(nóng)村資源豐富，發(fā)展資金不足的狀況。
第三，綜合治理的第三個(gè)辦法是加快改變制約農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化共同發(fā)展。
第四，綜合治理的第四個(gè)辦法是形成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村教育發(fā)展相互促進(jìn)的良性循環(huán)運(yùn)行機(jī)制和態(tài)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)和教育相互促進(jìn)和制約。
24.簡(jiǎn)述教育戰(zhàn)略規(guī)劃和預(yù)測(cè)功能和作用。
答：（一）為教育發(fā)展指明前進(jìn)方向。
（二）協(xié)調(diào)教育系統(tǒng)內(nèi)外的各種關(guān)系。
（三）促進(jìn)教育資源的合理分配和利用。
（四）為教育管理部門(mén)提供依據(jù)。
（五）對(duì)個(gè)人接受教育具有重要引導(dǎo)作用個(gè)人的教育行為既包括教師教育學(xué)生和家長(zhǎng)教育子女的行為，也包括個(gè)人接受教育、選擇專(zhuān)業(yè)方向、進(jìn)行教育投資等行為。

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1.結(jié)合實(shí)際，試述基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)改革的措施。
答：（一）基礎(chǔ)教育目標(biāo)和任務(wù)改革?；A(chǔ)教育要打破全國(guó)高度統(tǒng)一的基礎(chǔ)教育系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，確立多元化的教育目標(biāo)；積極改革評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和制度，增強(qiáng)課程的個(gè)性化和選擇性，活動(dòng)性和生活性；改變“應(yīng)試教育”，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。
（二）基礎(chǔ)教育必須為學(xué)生創(chuàng)新性發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)?；A(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)形成學(xué)生創(chuàng)造性對(duì)弘揚(yáng)和塑造民族精神，形成國(guó)民的創(chuàng)新性和具有創(chuàng)新性的國(guó)民，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家有重要意義；強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新性對(duì)改變應(yīng)試教育，實(shí)施素質(zhì)教育有重要意義；基礎(chǔ)教育從小養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)新性，對(duì)專(zhuān)業(yè)教育形成學(xué)生創(chuàng)新性有重要意義。
（四）在重視科學(xué)教育的同時(shí)，加強(qiáng)文化教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
（五）處理好中學(xué)普通教育和職業(yè)教育的關(guān)系，促進(jìn)中等普通教育和職業(yè)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。
（六）加大投入，改善辦學(xué)條件，特別是改善博學(xué)校的辦學(xué)條件，提高其教師質(zhì)量，堅(jiān)持基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
（七）繼續(xù)堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合原則，促進(jìn)基礎(chǔ)教育的普及和提高和諧發(fā)展。
（八）隨著中小學(xué)就學(xué)人口的減少，盡可能減少班級(jí)人數(shù)，實(shí)施小班上課和個(gè)性化教學(xué)。
2.結(jié)合實(shí)際，試述促進(jìn)民辦教育事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的措施。
答：（一）進(jìn)一步明確民辦教育的概念，使其立法和管理其有明確界限。
（二）進(jìn)一步確立民辦教育的投資和收費(fèi)的合理性。
（三）進(jìn)一步明確名辦學(xué)校的產(chǎn)權(quán)關(guān)系。
（四）進(jìn)一步明確政府對(duì)民辦教育的責(zé)任和管理權(quán)限。
（五）大力提高教師水平和優(yōu)化教師結(jié)構(gòu)。
（六）大力改善辦學(xué)條件，積極提高教學(xué)質(zhì)量。
（七）樹(shù)立明確辦學(xué)目標(biāo)，形成辦學(xué)特色。
（八）民辦教育的舉辦者，要有學(xué)術(shù)精神，教育精神，要有培養(yǎng)世界一流人才和成為著名教育家的理想和目標(biāo)。
3.結(jié)合實(shí)際，試述中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展存在的問(wèn)題。
答：（一）投資問(wèn)題。目前我國(guó)職業(yè)教育的投資不及普通教育，這是制約職業(yè)教育發(fā)展的基本原因。
（二）就業(yè)問(wèn)題。就業(yè)問(wèn)題是制約職業(yè)教育發(fā)展的核心問(wèn)題。
（三）教師問(wèn)題。職業(yè)教育需要“雙師型教育”。但我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展二十多年來(lái)，并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)為職業(yè)教育培養(yǎng)教師的學(xué)校。
（四）教學(xué)設(shè)備問(wèn)題。由于投資不足，我國(guó)職業(yè)教育的教學(xué)設(shè)別普遍短缺，這使得職業(yè)教育的教學(xué)等同于普通教育的教學(xué)，職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)不如普通教育，職業(yè)技術(shù)和技能也沒(méi)有明顯優(yōu)勢(shì)。
（五）地區(qū)差異問(wèn)題。我國(guó)目前的職業(yè)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展的較好，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展得不好。城市職業(yè)教育發(fā)展得較好，農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展得不好。
（六）思想觀念問(wèn)題。觀念既是歷史影響的結(jié)果，也是現(xiàn)實(shí)的反映?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”、讀書(shū)做官論等思想是影響職業(yè)教育發(fā)展的重要原因，但現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的職業(yè)教育質(zhì)量低下，不能真正為學(xué)生解決就業(yè)問(wèn)題不僅也是重要原因，而且主要原因。
（七）理論研究問(wèn)題。職業(yè)教育的理論也就是影響職業(yè)教育發(fā)展的重要因素。
（八）政策問(wèn)題。中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的很多問(wèn)題是政策問(wèn)題。投資問(wèn)題、教師問(wèn)題、教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題在很大程度上都是政策問(wèn)題。職業(yè)教育只有思想上重視是不夠的，必須再投資上有明顯改變，否則，不可能有很大改觀。如果思想的重視不能落實(shí)到行動(dòng)上，那這種重視只是語(yǔ)言上或者口頭上的重視。
4.結(jié)合實(shí)際，試述西部大開(kāi)發(fā)中教育改革與發(fā)展的對(duì)策。
答：（一）加大投入，切實(shí)落實(shí)科教興國(guó)、興區(qū)和教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。
（二）高等教育強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)性，基礎(chǔ)教育加強(qiáng)義務(wù)性。
（三）教學(xué)改革：重點(diǎn)是內(nèi)容改革，關(guān)鍵是評(píng)價(jià)改革，教育結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)設(shè)置調(diào)整應(yīng)繼續(xù)深化；大力實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。
（四）提高質(zhì)量：以學(xué)科建設(shè)為龍頭，吸引、穩(wěn)定高層才人才；以校產(chǎn)研結(jié)合為橋梁，密切教育與社會(huì)的關(guān)系。
（五）教師管理：宏觀調(diào)控，市場(chǎng)調(diào)節(jié)，優(yōu)勝劣汰，提高質(zhì)量。
（六）處理好教育為西部開(kāi)發(fā)和治理服務(wù)的關(guān)系。
（七）重視教育研究，提高教育領(lǐng)導(dǎo)管理水平。
5.結(jié)合實(shí)際，試述素質(zhì)教育的本質(zhì)特征。
答：(一)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的發(fā)展，全體國(guó)民接受教育。
(二)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，具有全面發(fā)展教育的基本特征。
(三) 素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的基本知識(shí)、基本能力、技能和基本品德的教育是世界現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)，也是我國(guó)教育發(fā)展的方向、方針。
(四)素質(zhì)教育是發(fā)揮學(xué)生和國(guó)民的主體性(包括主動(dòng)性、自主性、創(chuàng)造性)，充分發(fā)揮人的潛能、價(jià)值的教育。
(五)素質(zhì)教育既要滿(mǎn)足社會(huì)的要求，為社會(huì)服務(wù)，又要滿(mǎn)足個(gè)人的興趣等需要，充分發(fā)展個(gè)性。
(六) 素質(zhì)教育是一切現(xiàn)代先進(jìn)教育的綜合。
6.結(jié)合實(shí)際，試述人文精神與科學(xué)精神的關(guān)系。
答：人文精神和科學(xué)精神的追求有不同特點(diǎn)，但它們都是人類(lèi)普遍追求的主體性精神，它們的統(tǒng)一和諧發(fā)展是形成和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本條件。
（一）人文精神和科學(xué)精神都是人類(lèi)普遍追求的主體性精神。
（二）人文精神只問(wèn)善惡，不計(jì)利害，科學(xué)精神只問(wèn)是非，不計(jì)利害。追求真善美是科學(xué)精神和人文精神的共同精神，但人文精神追求的真善美又不同于科學(xué)精神追求的真善美。它們的區(qū)別實(shí)質(zhì)上是價(jià)值理性和工具理性的區(qū)別。
（三）人文精神是哲學(xué)精神，是整體的精神，是公平、公正、正義精神，科學(xué)精神是具體的求實(shí)創(chuàng)新精神。
（四）共利既是人類(lèi)不懈追求的最高價(jià)值、終極關(guān)懷、永恒理想、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，也是不斷實(shí)現(xiàn)的人的具體目標(biāo)和理想，是相對(duì)的和發(fā)展的；既是在歷史進(jìn)程中逐步實(shí)現(xiàn)的，也是永無(wú)止境的。
7.結(jié)合實(shí)際，試述中國(guó)師范教育改革和教師教育的未來(lái)發(fā)展。
答：（一）未來(lái)的教師教育，在培養(yǎng)目標(biāo)上要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)術(shù)性和師范性相結(jié)合，提高教師專(zhuān)業(yè)水平與提高教育素質(zhì)相結(jié)合的方向。
（二）未來(lái)的教師教育，在學(xué)科教學(xué)和師范教育上要繼續(xù)堅(jiān)持分離性教育和混合性教育相結(jié)合的方向。
（三）未來(lái)的教師教育，在教師供需機(jī)制上要繼續(xù)堅(jiān)持定向性或封閉型和非定向性或開(kāi)放性相結(jié)合。
（四）未來(lái)的教師教育，在教育方式上要繼續(xù)堅(jiān)持職前培養(yǎng)與職后教育相結(jié)合。
8.結(jié)合實(shí)際，試述教育預(yù)測(cè)和規(guī)劃的程序。
答：（一）準(zhǔn)備階段。1、建立組織。2、明確目的和任務(wù)。3、擬定步驟。4、選擇方法。5、搜集資料。6、整理和分析資料。7、教育預(yù)測(cè)有時(shí)還要建立數(shù)學(xué)模型。
（二）草擬階段。草擬教育預(yù)測(cè)和規(guī)劃必須注意的問(wèn)題：1、要深刻理解教育規(guī)劃的依據(jù)。2、要恰當(dāng)劃分教育規(guī)劃的階段。3、要明確教育規(guī)劃的重點(diǎn)。4、要確定實(shí)現(xiàn)教育規(guī)劃目標(biāo)的對(duì)策和措施。
（三）論證和修改階段。
（四）教育規(guī)劃執(zhí)行反饋階段。1、有效執(zhí)行已訂規(guī)劃。2、評(píng)價(jià)執(zhí)行效果。3、總結(jié)執(zhí)行經(jīng)驗(yàn)。4、糾正執(zhí)行中的問(wèn)題。