婚姻家庭法學(xué)課程形成性考核一
試卷總分:100 得分:100
1.新中國建立以后的第一部《中華人民共和國婚姻法》，是（ ）年4月中央人民政府委員會第七次會議通過、于同年5月1日起公布施行的。
A.1950
B.1951
C.1952
D.1953
2.普那路亞婚也就是（ ）
A.血緣群婚
B.亞血緣群婚
C.對偶婚
D.個體婚
3.一夫一妻制產(chǎn)生的主要原因是（ ）
A.自然選擇規(guī)律作用的結(jié)果
B.男女性愛促成的結(jié)果
C.私有制的出現(xiàn)，私有財產(chǎn)的確立
D.氏族社會發(fā)展的結(jié)果
4.《家庭、私有制和國家的起源》的作者是（ ）
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
5.明知是現(xiàn)役軍人的配偶而與之同居或者結(jié)婚的，處（ ）年以下有期徒刑或者拘役。
A.2
B.3
C.4
D.5
6.有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的，處（ ）年以下有期徒刑或者拘役。
A.2
B.3
C.4
D.5
7.妯娌和連襟是（ ）
A.血親的配偶
B.配偶的血親
C.配偶的血親的配偶
D.血親的配偶的血親
8.兒媳和女婿是（ ）
A.血親的配偶
B.配偶的血親
C.配偶的血親的配偶
D.血親的配偶的血親
9.公婆和岳父母是（ ）
A.血親的配偶
B.配偶的血親
C.配偶的血親的配偶
D.血親的配偶的血親
10.按照我國古代親屬的分類，來歸之婦屬于（ ）
A.宗親
B.外親
C.妻親
D.女親
11.根據(jù)我國婚姻法采用的代份計算方法，堂兄弟姐妹是自己的（ ）代以內(nèi)旁系血親。
A.一
B.二
C.三
D.四
12.斬衰為（ ）年之服 。
A.1
B.2
C.3
D.4
13.大功服期（ ）月。
A.六
B.七
C.八
D.九
14.小功服期（ ）月。
A.五
B.六
C.七
D.八
15.緦麻服期（ ）月。
A.三
B.四
C.五
D.六
16.李大釗先生指出：“愛情一有轉(zhuǎn)移,婚姻關(guān)系可以自由解除與締結(jié)，那些因愛情轉(zhuǎn)移而解除了婚約的人,不必以此為恥辱”,請問體現(xiàn)了現(xiàn)代婚姻制度的什么原則（ ）
A.婚姻自由原則
B.一夫一妻制原則
C.男女平等原則
D.保護婦女、未成年人、老年人和殘疾人的合法權(quán)益
17.（ ）年4月10日，第六屆全國人民代表大會第三次會議通過《中華人民共和國繼承法》，標志著我國的繼承法制建設(shè)進入了一個新的發(fā)展階段。（ ）
A.1985
B.1986
C.1995
D.1996
18.婚姻家庭關(guān)系具有雙重屬性：社會性和（ ）
A.自然性
B.倫理性
C.身份性
D.財產(chǎn)性
19.婚姻自由的內(nèi)容，包括結(jié)婚自由和（ ）
A.離婚自由
B.締結(jié)婚約自由
C.解除婚約自由
D.戀愛自由
20.以下哪些不是我國婚姻法的基本原則（ ）？
A.婚姻自由原則
B.一夫一妻原則
C.男女平等原則
D.誠實信用原則
21.以下哪些是外國婚姻家庭法的基本原則（ ）？
A.一夫一妻制原則
B.誠實信用原則
C.公序良俗原則
D.計劃生育原則
22.親屬，是指基于婚姻、血緣和（ ）而形成的社會關(guān)系。
A.家庭
B.社會
C.法律擬制
D.組織
23.外國對親等計算有兩種方法，即：寺院法計算法和（ ）
A.羅馬法計算法
B.喪服制
C.代份計算法
D.希臘法計算法
24.按照我國婚姻法采用的代份計算法，自己的外曾祖父母是（ ）代直系血親。
A.一
B.二
C.三
D.四
25.按照寺院法親等制，自己與舅父、自己與舅表兄弟姐妹，均屬于（ ）親等旁系血親。
A.一
B.二
C.三
D.四
26.我國少數(shù)民族地區(qū)的“阿注婚”以及“不落夫家”習(xí)俗，仍然保留著群婚的婚姻形態(tài)。（ ）
27.我國古代遺留的妻妾制，就是對偶婚具有的主妻和次妻特征的反映。（ ）
28.個體婚的夫妻關(guān)系比對偶婚要牢固得多。（ ）
29.對偶婚的夫妻關(guān)系比個體婚要牢固得多。（ ）
30.《家庭、私有制和國家的起源》的作者是馬克斯。（ ）
31.社會主義的婚姻自由是相對的，必須受到法律和道德的約束。（ ）
32.社會主義的婚姻自由是絕對的，不必受到法律和道德的約束。（ ）
33.“老吾 老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！别B(yǎng)老育幼是我國的傳統(tǒng)美德，同時也是親權(quán)的內(nèi)容表現(xiàn)，家庭制度中，我國《民法典》明確贍養(yǎng)父母和撫育未成年子女的人法定義務(wù)。（ ）
34.1《民法典》1043條新加入了家庭文明建設(shè)的條文，家庭文明建設(shè)是踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)載體.這一條文顯示了婚姻家庭領(lǐng)域“德法共治”的需要,即自治與法治互補的格局。（ ）
35.老年人的婚姻自由同樣受到法律保護，子女應(yīng)當尊重父母的離婚或再婚權(quán)利。（ ）
36.婚姻法從本質(zhì)上看屬于身份法而不是財產(chǎn)法。（ ）
37.婚姻法從本質(zhì)上看屬于財產(chǎn)法而不是身份法。（ ）
38.婚姻家庭的本質(zhì)只能決定于它的社會屬性，自然性只是婚姻家庭的特點和前提條件。（ ）
39.婚姻家庭的本質(zhì)只能決定于它的自然屬性，社會性只是婚姻家庭的特點和前提條件。（ ）
40.群婚制經(jīng)歷了血緣群婚制和亞血緣群婚制兩個發(fā)展階段。（ ）
41.血緣群婚制的一個重要歷史作用在于，由于排除了兄弟姐妹間的通婚，從而使人類的婚姻由族內(nèi)婚向族外婚發(fā)展，直接引起了氏族的產(chǎn)生。（ ）
42.普那路亞婚的一個重要歷史作用在于，由于排除了兄弟姐妹間的通婚，從而使人類的婚姻由族內(nèi)婚向族外婚發(fā)展，直接引起了氏族的產(chǎn)生。（ ）
43.對偶婚制產(chǎn)生于原始社會晚期。（ ）
44.對偶婚制產(chǎn)生于奴隸社會晚期。（ ）
45.我國婚姻法的調(diào)整對象包含婚姻家庭方面的人身和財產(chǎn)關(guān)系。其中，人身關(guān)系是起決定作用的主要方面。（ ）
46.我國婚姻法的調(diào)整對象包含婚姻家庭方面的人身和財產(chǎn)關(guān)系。其中，財產(chǎn)關(guān)系是起決定作用的主要方面。（ ）
47.婚姻家庭方面的財產(chǎn)關(guān)系有其自身的特殊性，即是從屬和依附于婚姻家庭方面的人身關(guān)系的。（ ）
48.血緣群婚沒有排斥不同輩分的男女之間的兩性關(guān)系。（ ）
49.《家庭、私有制和國家的起源》的作者是恩格斯。（ ）
50.對偶婚是具有從集團婚向個體婚過渡性質(zhì)的婚姻形態(tài)。（ ）
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