【南開】20春學(xué)期(1603、1609、1703)《學(xué)術(shù)基本要素:專業(yè)論文寫作(爾雅)》在線作業(yè)(資料答案)

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發(fā)布時(shí)間:2020-05-03 00:05:29來源:admin瀏覽: 70 次

20春學(xué)期(1603、1609、1703)《學(xué)術(shù)基本要素:專業(yè)論文寫作(爾雅)》在線作業(yè)

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 35 道試題,共 70 分)

1.沒有好的選題在于什么

A.領(lǐng)域偏

B.文筆不行

C.文獻(xiàn)掌握不好

D.導(dǎo)師指導(dǎo)不夠


2.學(xué)習(xí)要怎么學(xué)

A.跨學(xué)科的學(xué)

B.死板的學(xué)

C.聽老師的

D.單一的學(xué)


3.科技社會(huì)以誰(shuí)為本

A.科技

B.技術(shù)

C.信息

D.人


4.以下關(guān)于學(xué)術(shù)論文的說法錯(cuò)誤的是?

A.學(xué)術(shù)論文是知識(shí)生產(chǎn)的一大部分。

B.學(xué)術(shù)論文是一種書面文獻(xiàn)。

C.學(xué)術(shù)論文體現(xiàn)著社會(huì)的進(jìn)步與人文學(xué)科的發(fā)展。

D.國(guó)家規(guī)定博士論文基本要在20萬字以上。


5.以下關(guān)于論文寫作的說法正確的是?

A.文通句順用詞確當(dāng)表達(dá)流利

B.所有論文中使用的概念和語(yǔ)言的定義一定要明晰

C.全文要杜絕邏輯上的矛盾

D.以上說法都正確


6.以下屬于學(xué)術(shù)交流時(shí)在語(yǔ)言上應(yīng)具有的特點(diǎn)是?

A.語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、生動(dòng)流暢表述準(zhǔn)確

B.思維敏捷,反映迅速

C.善于掌握氣氛適可而止

D.以上說法都正確


7.李硯祖老師認(rèn)為什么藝術(shù)是藝術(shù)之根

A.外國(guó)藝術(shù)

B.民間藝術(shù)

C.文人藝術(shù)

D.科學(xué)家藝術(shù)


8.韓國(guó)人一年閱讀量為幾本

A.7

B.6

C.5

D.4


9.寫作中一環(huán)扣一環(huán),按照次序?qū)懡惺裁捶椒?/p>

A.漸進(jìn)的文本思維

B.并駕齊驅(qū)寫法

C.發(fā)散寫法

D.前后相繼寫法


10.論文題目應(yīng)具有以下哪些要求?

A.表達(dá)簡(jiǎn)明凝練。

B.用詞準(zhǔn)確。

C.信息豐富,概括文章觀點(diǎn)。

D.以上說法都正確


11.以下對(duì)原生態(tài)的說法錯(cuò)誤的是?

A.原生態(tài)通常是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

B.原生態(tài)是發(fā)現(xiàn)和研究之前已經(jīng)存在的東西。

C.原生態(tài)是從生活中自然生發(fā)形成的美術(shù)形式。

D.原生態(tài)是一種時(shí)間的限定。


12.《心印》是誰(shuí)的著作

A.黑格爾

B.聞一多

C.方聞

D.康德


13.李硯祖老師對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)主要談了幾個(gè)方面

A.4

B.3

C.2

D.1


14.數(shù)據(jù)偶像在誰(shuí)的歸納主義信條下建立起來的?

A.羅素

B.笛卡爾

C.培根

D.亞里士多德


15.中國(guó)人一年閱讀量為多少

A.0.7本

B.0.6本

C.0.5本

D.0.4本


16.蘭克是哪個(gè)國(guó)家的

A.意大利

B.芬蘭

C.美國(guó)

D.德國(guó)


17.我國(guó)美學(xué)家李澤厚最重要的著作是

A.《美學(xué)原理》

B.《美學(xué)》

C.《理性批判》

D.《批判哲學(xué)的批判》


18.論文中注重表格是什么原因

A.美觀

B.直觀

C.更好的表達(dá)自己的觀點(diǎn)

D.形象


19.人文學(xué)科的進(jìn)步靠什么體現(xiàn)

A.語(yǔ)錄

B.論文

C.講座

D.著作


20.行文秩序以什么為中心

A.章節(jié)

B.思想

C.作者喜好

D.中心意思


21.以下屬于亞寫作的是?

A.詩(shī)歌創(chuàng)作

B.編輯寫作

C.小說寫作

D.公文寫作


22.李硯祖老師用幾個(gè)詞概括宮廷貴族工藝美術(shù)

A.4

B.3

C.2

D.1


23.康德以幾大批判奠定了自己的哲學(xué)基礎(chǔ)

A.4

B.3

C.2

D.1


24.西方涉及隱私的層面要怎么做

A.輕松

B.諱忌莫深

C.規(guī)范嚴(yán)肅

D.幽默


25.產(chǎn)品銷售第一個(gè)環(huán)節(jié)是什么

A.銷售

B.設(shè)計(jì)

C.生產(chǎn)

D.分配


26.以下對(duì)后現(xiàn)代史學(xué)的說法錯(cuò)誤的是?

A.后現(xiàn)代史學(xué)阻礙了中國(guó)歷史文化的普及和對(duì)西方的認(rèn)知。

B.后現(xiàn)代史學(xué)解構(gòu)西方近現(xiàn)代史學(xué)對(duì)歷史的建構(gòu)與第三世界文化和歷史的描述。

C.后現(xiàn)代史學(xué)放棄了結(jié)構(gòu)主義普遍主義的整體史的追求。

D.后現(xiàn)代史學(xué)否認(rèn)西方史學(xué)中的“大寫歷史”和“歐洲中心論”


27.寫作就是什么

A.表現(xiàn)自己的方式

B.文學(xué)抒情

C.文學(xué)修養(yǎng)

D.文字表達(dá)訓(xùn)練


28.以下屬于寫論文的一個(gè)基礎(chǔ)的是

A.掌握大量的資料

B.導(dǎo)師優(yōu)秀

C.學(xué)校設(shè)施全

D.圖書館便利


29.如果覺得一段材料寫的很好,自己論文可以用的上,應(yīng)該怎么做

A.稍微變化抄寫來

B.引用

C.和作者打招呼抄下來

D.原文照抄


30.知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的水平反映了一個(gè)國(guó)家什么發(fā)展水平

A.都是

B.科技

C.社會(huì)

D.文化


31.李硯祖老師認(rèn)為進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)是什么

A.對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知

B.對(duì)精神的認(rèn)知

C.對(duì)生活的把握

D.對(duì)生命的把握


32.以下關(guān)于行文秩序說法錯(cuò)誤的是?

A.行文秩序以章節(jié)為中心

B.行文依憑寫作者的感性思維即可

C.行文也要從讀者的閱讀來考慮

D.章節(jié)以問題為中心


33.論文選題需要做什么工作

A.都是

B.研究現(xiàn)狀

C.熱點(diǎn)

D.成果


34.西方國(guó)家規(guī)定你請(qǐng)求做某些行為,沒有經(jīng)過他人同意會(huì)怎么樣

A.沒有任何效應(yīng)

B.具有完全法律效應(yīng)

C.具有一定法律效應(yīng)

D.會(huì)受到法律制裁


35.學(xué)術(shù)論文學(xué)文論文什么當(dāng)頭

A.述

B.論

C.斷

D.敘


二、判斷題 (共 15 道試題,共 30 分)

36.“高貴的單純 靜穆的偉大”是歌德對(duì)希臘原生性藝術(shù)特質(zhì)的評(píng)價(jià)與概括。


37.現(xiàn)代纖維藝術(shù)是使用各種纖維材料,扎根于古老編織傳統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)。


38.參加學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)的電子文本要做到重點(diǎn)突出、觀點(diǎn)顯明。


39.論文寫作是高等教育的一項(xiàng)組成部分。


40.“道德文章”的說法表明學(xué)術(shù)是道德的基礎(chǔ)。


41.學(xué)術(shù)論文來源于社會(huì)發(fā)展,它與社會(huì)文化的發(fā)展水平相適應(yīng)。


42.質(zhì)量為先和國(guó)際同行評(píng)議是成為一流大學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。


43.看文章做筆記,多動(dòng)手,勤思考,多討論,這些都對(duì)寫論文大有裨益。


44.在人類社會(huì)中商標(biāo)的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的歷史。


45.道德價(jià)值是一種尺度,它能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。


46.中國(guó)古代的歷史書寫缺少少數(shù)民族的話語(yǔ)立場(chǎng)體現(xiàn)了一定的華夏中心主義偏見。


47.書面寫作就是用于閱讀的寫作。


48.民藝只是一種形式化的東西。


49.法國(guó)費(fèi)爾南·布羅代爾的《長(zhǎng)時(shí)段:史學(xué)與社會(huì)科學(xué)》標(biāo)志著西方史學(xué)向社會(huì)學(xué)方向的轉(zhuǎn)變。


50.“信、達(dá)、雅”是嚴(yán)復(fù)提出的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。


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