小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論23春在線作業(yè)1-0004
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 10 道試題,共 30 分)
1.引導(dǎo)啟發(fā)型語(yǔ)文教學(xué)方法源自于（ ）的“憤啟—悱發(fā)”思想。
A.荀子
B.孔子
C.孟子
D.老子
2.在（ ）年，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱就提出了“聽(tīng)話、說(shuō)話”內(nèi)容。
A.1985
B.1987
C.1990
D.2001
3.引導(dǎo)啟發(fā)型語(yǔ)文教學(xué)方法源于教育家（ ）的“憤啟—悱發(fā)”思想。
A.荀子
B.孔子
C.孟子
D.老子
4.（ ）清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》，正式建立了我國(guó)的小學(xué)制度 ，稱“癸卯學(xué)制”。
A.1904年
B.1908年
C.1903年
D.1949年
5.新中國(guó)成立之后，“國(guó)語(yǔ)”改為（ ?。?，從命名上克服了重文輕語(yǔ)的片面性，使課程名稱更加科學(xué)、規(guī)范。它體現(xiàn)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)并重的思想引導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)走上綜合訓(xùn)練的道路。
A.國(guó)文
B.語(yǔ)言
C.語(yǔ)文
D.中文
6.（ ）文件的頒布，以分科形式存在的小學(xué)語(yǔ)文課程已初見(jiàn)端倪。
A.《奏定學(xué)堂章程》
B.《欽定學(xué)堂章程》
C.《奏定女子小學(xué)堂章程》
D.《小學(xué)校教則及課程表》
7.小學(xué)中的口語(yǔ)交際課必須在一定的活動(dòng)情境中進(jìn)行，它具有（ ）。
A.實(shí)踐性
B.規(guī)范性
C.互動(dòng)性
D.情境性
8.班級(jí)授課制最早由17世紀(jì)的捷克卓越教育家（ ）（1592-1670）提出。
A.赫爾巴特
B.夸美紐斯
C.盧梭
D.福祿貝爾
9.“口語(yǔ)交際”與 “聽(tīng)話、說(shuō)話”的本質(zhì)區(qū)別是（ ）。
A.是否是雙向互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程
B.實(shí)踐性
C.主觀性
D.個(gè)性化
10.引導(dǎo)啟發(fā)型語(yǔ)文教學(xué)方法起源于（ ）的“憤啟—悱發(fā)”這一思想。
A.荀子
B.孔子
C.孟子
D.老子
二、多選題 (共 10 道試題,共 30 分)
11.依據(jù)聯(lián)合國(guó)救科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告精神，在走向新世紀(jì)的時(shí)候，主要應(yīng)確立學(xué)生的四種基本能力
A.學(xué)會(huì)認(rèn)知，獲得理解能力
B.學(xué)會(huì)做事，獲得操作能力
C.學(xué)會(huì)合作，獲得與人相處能力
D.學(xué)會(huì)生存，獲得發(fā)展能力
12.《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中，提出了“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流”，實(shí)際上就是提出了口語(yǔ)交際的三項(xiàng)基本能力，即（ ）
A.記憶能力
B.傾聽(tīng)能力
C.表達(dá)能力
D.交流能力
13.教學(xué)方法發(fā)展的特點(diǎn)是
A.雙邊性
B.雙部性
C.雙型性
D.互動(dòng)性
14.口語(yǔ)交際目標(biāo)的特征是（ ）
A.時(shí)代性
B.整體性
C.發(fā)展性
D.可操作性
15.語(yǔ)言是由（ ?。讉€(gè)部分構(gòu)成的符號(hào)系統(tǒng)。
A.語(yǔ)音(及文字)
B.詞匯
C.語(yǔ)法
D.語(yǔ)句
16.屬于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論研究的特點(diǎn)的有
A.整體性
B.主體觀
C.實(shí)踐觀
D.多樣化
17.口語(yǔ)交際目標(biāo)的特征主要是（ ）
A.時(shí)代性
B.整體性
C.發(fā)展性
D.可操作性
18.口語(yǔ)交際的心理過(guò)程總體上包括（ ?。?/p>
A.思維過(guò)程
B.記憶過(guò)程
C.聽(tīng)話的心理過(guò)程
D.說(shuō)話的心理過(guò)程
19.提高識(shí)字能力的有效教學(xué)手段由（ ）
A.音義聯(lián)系法
B.形義聯(lián)想法
C.查字典法
D.聯(lián)系語(yǔ)境法
E.利用掌握漢字圖形和構(gòu)圖特征來(lái)培養(yǎng)識(shí)字能力
F.利用口語(yǔ)基礎(chǔ)培養(yǎng)識(shí)字能力
20.總體上來(lái)說(shuō)，說(shuō)話能力結(jié)構(gòu)包括（ ）
A.語(yǔ)言材料與法則的內(nèi)部?jī)?chǔ)存，如詞匯、習(xí)語(yǔ)、語(yǔ)法等
B.組織內(nèi)容，根據(jù)特定的語(yǔ)境或規(guī)定的問(wèn)題，兼顧聽(tīng)話對(duì)象的特點(diǎn)、場(chǎng)合等因素，確立話題和思想觀點(diǎn)
C.選擇表達(dá)方式，根據(jù)不同對(duì)象、不同情境調(diào)節(jié)與選擇說(shuō)話的方式，表達(dá)符合口語(yǔ)習(xí)慣，簡(jiǎn)潔生動(dòng)
D.發(fā)音，語(yǔ)音準(zhǔn)確、清晰、響亮，語(yǔ)調(diào)高低、語(yǔ)速快慢恰當(dāng)，節(jié)奏感強(qiáng)
三、判斷題 (共 20 道試題,共 40 分)
21.《詩(shī)》、《書(shū)》屬于經(jīng)學(xué)教材。
22.在識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)要貫穿始終。
23.使用歷史比較研究法不需要做出結(jié)論。
24.口語(yǔ)交際是指在特定環(huán)境里發(fā)生的言語(yǔ)活動(dòng)，離開(kāi)了特定的環(huán)境就無(wú)法進(jìn)行。因此在教學(xué)中，要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，盡量模擬現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)交際情境。
25.1908年頒布《奏定學(xué)堂章程》，正式建立了我國(guó)的小學(xué)制度，稱“癸卯學(xué)制”。
26.歷史比較法就是指研究者運(yùn)用發(fā)展變化的觀點(diǎn)作為一般性指導(dǎo)，對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)情況作分析比較的一種研究方法。
27.1949年頒布《奏定學(xué)堂章程》，從此開(kāi)始正式建立了我國(guó)的小學(xué)制度，稱“癸卯學(xué)制”。
28.扎實(shí)的口語(yǔ)交際應(yīng)該兼容并蓄，打通課內(nèi)課外的壁壘，把學(xué)生各種時(shí)間、空間獲得的經(jīng)驗(yàn)喚起、激活。
29.語(yǔ)文課程的功能不包括思想教育功能和智能教育功能。
30.識(shí)字教學(xué)的要求，對(duì)1-2年級(jí)來(lái)說(shuō)， 在“質(zhì)”方面的要求，提出“能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀漢字”，“掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首”，“能用音序和部首檢字法查字典”。
31.《千家姓》《三字經(jīng)》是宋朝時(shí)期的教材。
32.五四前，“國(guó)語(yǔ)”改為“語(yǔ)文”。
33.學(xué)生閱讀面寬闊看主要指學(xué)生要讀各種各樣的書(shū)籍，來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的眼界。
34.現(xiàn)狀調(diào)查法就是研究者通過(guò)問(wèn)卷、談話、座談等方式和手段，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行有計(jì)劃地、周密地、系統(tǒng)地了解和收集材料的一種方法。
35.小學(xué)識(shí)字教學(xué)的要求中，對(duì)1-2年級(jí)來(lái)說(shuō)，在“量”的方面，提出“認(rèn)識(shí)常用漢字1 600~1800個(gè)。其中800~1 000個(gè)會(huì)寫(xiě)”。兩年要求認(rèn)1 600~1 800個(gè)常用漢字，這是建國(guó)以來(lái)歷次教學(xué)大綱所不多見(jiàn)的。
36.學(xué)生閱讀面的闊看主要是指學(xué)生要讀各種各樣的書(shū)籍，來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的眼界。
37.審美悟道型是感知體驗(yàn)型語(yǔ)文教學(xué)方法的類型之一。
38.《詩(shī)》、《書(shū)》等作品屬于經(jīng)學(xué)教材。
39.《御制百家姓》是清朝時(shí)期的作品。
40.交流模式是在教師組織下，學(xué)生之間就語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行介紹、交流和討論。
奧鵬，國(guó)開(kāi)，廣開(kāi)，電大在線，各省平臺(tái)，新疆一體化等平臺(tái)學(xué)習(xí)
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