《創(chuàng)造學(xué)》在線平時(shí)作業(yè)2-00001
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 10 道試題,共 30 分)
1.“人類的知識只用一種方法獲取，也就是觀察各種事實(shí)的方法”出自下列哪位學(xué)者：（）
A.柏托洛
B.貝弗里齊
C.培根
D.巴甫洛夫
2.靈感思維最關(guān)鍵的特征是（ ）
A.突發(fā)性
B.隨機(jī)性
C.獨(dú)創(chuàng)性
D.亢奮性
3.創(chuàng)造學(xué)的研究對象是：( )
A.人類的創(chuàng)造活動
B.人類的思維活動
C.人類的政治活動
D.人類的經(jīng)濟(jì)活動
4.生物學(xué)家通過植物細(xì)胞中存在細(xì)胞核從而推斷出動物細(xì)胞中也存在細(xì)胞核，運(yùn)用的創(chuàng)造技法是：（ ）
A.類比創(chuàng)造法
B.移植創(chuàng)造法
C.歸納創(chuàng)造法
D.演繹創(chuàng)造法
5.社會科學(xué)家的人格特征：（ ）
A.有超越能力
B.自然流露
C.非常可靠與負(fù)責(zé)任
D.作品豐富
6.細(xì)心的孩子在蘋果核里發(fā)現(xiàn)可以切開五角星，這是創(chuàng)造的（）作用
A.創(chuàng)造才能的作用
B.創(chuàng)造人格的作用
C.創(chuàng)造思維的作用
D.創(chuàng)造觀察的作用
7.以下哪句詩歌能反映出思維突變過程中，創(chuàng)造者在明朗階段的心境（ ）
A.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
B.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
C.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村
D.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)
8.按照馬斯洛的理論，人類的最低層次的需要是（ ）
A.生理需要
B.安全需要
C.社交需要
D.成就感需要
9.我們觀察樹的年輪，要選擇合適的樹種橫面，說明：（ ）
A.觀察對象是可觀察的
B.要選擇典型的觀察對象
C.要選擇合適的觀察順序
D.要對復(fù)雜的觀察對象進(jìn)行分析
10.觀察是實(shí)驗(yàn)的（ ）
A.前提
B.發(fā)展
C.條件
D.結(jié)果
二、多選題 (共 10 道試題,共 30 分)
11.移植創(chuàng)造法的基本步驟包括：（ ）
A.移植對象的選擇
B.移植方式的選擇
C.技術(shù)方案的設(shè)計(jì)
D.實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造成果
12.創(chuàng)造性思維從思維方向看，可分為（ ）
A.發(fā)散思維
B.逆向思維
C.U向思維
D.想象
13.對創(chuàng)造才能具有重要理論貢獻(xiàn)的學(xué)者有：（ ）
A.韋特海默
B.鄧克
C..H.米德
D.吉爾福特
14.“合格”權(quán)威應(yīng)具備的三個(gè)條件（ ）
A.他所處的地位，有利于獲得相關(guān)的事實(shí)和材料
B.他所受的教育的所積累的經(jīng)驗(yàn)，使他能夠?qū)μ囟ǖ膯栴}作出較為準(zhǔn)確的判斷
C.他所判斷的問題，不涉及自己的利益
D.他具有崇高的權(quán)力
15.應(yīng)用希望點(diǎn)列舉法的要點(diǎn)是（ ）
A.應(yīng)用需要層次理論列舉
B.應(yīng)用引申裂變列舉
C.希望點(diǎn)的鑒別
D.利用已有的想法
16.影響創(chuàng)造性的理想人格有哪些（ ）
A.進(jìn)取精神
B.探究精神
C.冒險(xiǎn)精神
D.獻(xiàn)身精神
17.物場分析法的基本內(nèi)容是：（ ）
A.判斷物場類型
B.對物場進(jìn)行創(chuàng)造性思考
C.對不完全物場進(jìn)行補(bǔ)建
D.對完全物場進(jìn)行變更和發(fā)展
18.特性列舉法解決實(shí)際問題的要點(diǎn)（ ）
A.確定創(chuàng)造對象并加以分析
B.特性列舉并進(jìn)行歸類整理
C.依據(jù)特性項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)造性思考
D.最終解決問題
19.下列屬于創(chuàng)造技法的是：（ ）
A.類比創(chuàng)造法
B.移植創(chuàng)造法
C.歸納創(chuàng)造法
D.演繹創(chuàng)造法
20.創(chuàng)新能力一般包括：（ ）
A.思維創(chuàng)新能力
B.潛在創(chuàng)新能力
C.方創(chuàng)新能力法
D.應(yīng)用創(chuàng)新能力
三、判斷題 (共 10 道試題,共 40 分)
21.所謂聯(lián)想，是指人在頭腦中塑造過去未曾感觸過的事物的形象化，或者將來才有可能實(shí)現(xiàn)的事物形象的思維方式。（ ）
22.觀察，是人們一種有目的有意識的活動，是獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的重要方法。（ ）
23.思維的獨(dú)特性，指人們在發(fā)散思維時(shí)，能提出與眾不同的、獨(dú)特信息的思維特征。（ ）
24.析因?qū)嶒?yàn)是一種已知原因去尋找未知結(jié)果的實(shí)驗(yàn)方法。（ ）
25.所謂科學(xué)實(shí)驗(yàn)，就是根據(jù)研究的目的，運(yùn)用一定的物質(zhì)手段，主動干預(yù)或控制研究對象，在典型環(huán)境中或特定條件下進(jìn)行的一種探索活動。（ ）
26.要有新的發(fā)現(xiàn)，就必須有新的觀察對象，對重復(fù)現(xiàn)象的觀察不可能產(chǎn)生新的知識。（ ）
27.當(dāng)構(gòu)成物場要素的某一物質(zhì)缺失時(shí)，是不能夠用和它相同功能的物質(zhì)進(jìn)行替代的。（ ）
28.思維的流暢性，是指思維表達(dá)上少有阻滯，反應(yīng)敏捷，能在較短的時(shí)間表達(dá)出較多的信息。（ ）
29.創(chuàng)造技法源于創(chuàng)造思維的應(yīng)用，只有將設(shè)想推進(jìn)到技術(shù)方案設(shè)計(jì)階段，才能實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)造。（ ）
30.觀察是實(shí)驗(yàn)的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)是觀察的前提。（ ）
奧鵬，國開，廣開，電大在線，各省平臺，新疆一體化等平臺學(xué)習(xí)
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