22秋學期（高起本1709-1803、全層次1809-2103）《社會性別》在線作業(yè)-00003

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 20 道試題,共 40 分)

1.早期社會化是（）的基礎

A.次級社會化

B.重新社會化

C.進階社會化

D.推進社會化

2.消費社會的一個重要特征或現(xiàn)代性的一部分就是（），它源自于消費社會不斷建構的審美標準。

A.對自身身體的控制

B.他者的態(tài)度

C.大眾傳媒的宣傳

D.性別定位和文化想象

3.“俄狄浦斯情結(jié)”是（）提出的

A.拉康

B.弗洛伊德

C.波伏娃

D.米切爾

4.將女性客體化，視女人為邪惡、危險的（）

A.女性情節(jié)

B.男性情節(jié)

C.厭女情節(jié)

D.厭男情節(jié)

5.“獨白式”的互動方式指的是（）

A.個人的自說自話

B.單項的交流方式

C.內(nèi)心想法的表達

D.社會內(nèi)容的顯現(xiàn)

6.（）是中國第一部與婚姻有關的法規(guī)，它明確禁止重婚，主張婚姻自由。

A.《中華人民共和國婚姻法》

B.《婚姻登記條例》

C.《中華民國民法?親屬編》

D.《中華人民共和國民法總則》

7.決定機械團結(jié)和有機團結(jié)的力量是（）。

A.人們對各種權利的共同理解

B.人們對社會持有的道德認同

C.勞動分工的發(fā)展

D.角色的專門化

8.等級化的勞動性別分工是可以或正在改變的，這要求（）。

A.公私領域意識形態(tài)分化

B.實現(xiàn)家庭內(nèi)外的性別伙伴和合作關系

C.建構性別角色意識

D.女性進入到有酬勞動的領域

9.知識建構和傳播的過程是（）的過程。

A.意識喚醒

B.權力運作

C.再生產(chǎn)

D.認同運作

10.（）成為社會互動和實踐的基本形式之一。

A.話語

B.交流

C.溝通

D.文字

11.消費社會背后的文化理念是（）。

A.后現(xiàn)代主義

B.現(xiàn)實主義

C.資本主義的現(xiàn)代化理論

D.現(xiàn)代主義

12.消費社會是建立在（）基礎上的，表現(xiàn)為文化成為消費品。

A.精英文化

B.大眾文化

C.世俗文化

D.主流文化

13.（）通過就業(yè)從私人領域走向公共領域

A.婦女

B.個人

C.男性

D.老年

14.（）受到道德約束，是由社會化力量形成的自我

A.他我

B.自我

C.本我

D.超我

15.隱性的性別不平等是指（）的性別不平等現(xiàn)象

A.可被發(fā)現(xiàn)的

B.不易察覺的

C.不被重視的

D.不可說出的

16.內(nèi)部勞動力市場存在著（），內(nèi)部勞動力市場的“空缺鏈”，即當某一職位岀現(xiàn)空缺時，它首先對內(nèi)部勞動力市場的人打開。

A.階梯間的移動

B.工作的發(fā)展階梯

C.內(nèi)部的勞動力供求

D.工作隊列的性別化

17.社會真實是被發(fā)現(xiàn)、被（）的,性別研究的創(chuàng)造性就在于創(chuàng)造某些詞語更好地表達兩性經(jīng)驗,揭示社會現(xiàn)實中的性別權力關系。

A.社會建構

B.語言敘述

C.男性知識主導

D.再生產(chǎn)

18.拉康強調(diào)（）是文化和交往的基礎

A.父親的認同

B.母親的認同

C.社會的法則

D.父親的法則

19.（）開創(chuàng)了文化女權主義的傳統(tǒng)。

A.《女人與自然》

B.《性的辯證法》

C.《19世紀的婦女》

D.《性政治》

20.（）是勞動力市場分隔的標志之一。

A.等級

B.價值

C.種族

D.性別

二、多選題 (共 20 道試題,共 40 分)

21.核心家庭包括的家庭成員有（）

A.父母

B.父母所生或領養(yǎng)的孩子

C.祖父母或外祖父母

D.兄弟姐妹

22.男性寫作主要呈現(xiàn)在（）

A.戀母神話

B.厭女情節(jié)

C.英雄情節(jié)

D.個人主義

23.婦女研究是指（）的研究

A.由女性做的

B.為了女性的

C.對女性的

D.對社會的

24.承擔社區(qū)活動的角色有兩個方面，包括（）。

A.社區(qū)的計劃角色

B.社區(qū)的管理角色

C.社區(qū)的政治角色

D.社區(qū)的文化角色

25.從法律的角度看，婚姻成立的實質(zhì)要件包括（）

A.必備要件

B.形式要件

C.禁止要件

D.內(nèi)容要件

26.以下哪些現(xiàn)象是建立在生態(tài)女權主義“男性世界觀”的對立范疇邏輯下（）。

A.殖民主義

B.種族主義

C.性別歧視

D.軍國主義

27.話語是在互動過程中呈現(xiàn)出來，具有社會性。社會性的話語具有（）

A.社會性

B.行動性

C.歷史性

D.表演性

28.現(xiàn)代中國文學中的性別意識狀態(tài)的總體構成特征是：（）的交互并存

A.現(xiàn)代性的正面價值狀態(tài)

B.現(xiàn)代性的異化狀態(tài)

C.前現(xiàn)代性價值狀態(tài)

D.現(xiàn)代性的社會狀態(tài)

29.男性統(tǒng)治的永久存在于（）中，三個機制被客觀地組織起來，作用于無意識的結(jié)構

A.教會

B.國家

C.學校

D.社會

30.在儒家文化中，（）是女性氣質(zhì)的基本內(nèi)容

A.陰

B.柔

C.弱

D.剛

31.下面屬于市場化帶來的階層分化的影響的是（）。

A.國有部門和非國有部門性別隔離狀況差異

B.白領和藍領性別隔離差異

C.時代變遷差異

D.女性自身的人力資本特點成為分化的主軸

32.女權主義理論面臨的挑戰(zhàn)是（）。

A.女權主義理論與婦女解放運動的關系

B.女權主義理論的傳承問題

C.女權主義理論面臨現(xiàn)代性的挑戰(zhàn)

D.女權主義理論如何在更廣泛的程度上得以宣揚和對話

33.現(xiàn)代親密關系的理想狀況是（）

A.打破傳統(tǒng)、父權制

B.打破指向生育目標的夫妻不平等關系

C.建立平等、和睦的關系

D.建立民主的、雙方共同發(fā)展的關系

34.社會化的實施者與社會化對象之間的關系構成社會化的各種機制，這些社會化方式包括（）

A.理解

B.教化

C.學習

D.互動

35.婚姻暴力的階段主要有（）

A.緊張狀態(tài)階段

B.暴力實施階段

C.親密階段

D.悔改階段

36.生產(chǎn)角色是指承擔有報酬的勞動，包括（）的產(chǎn)品和勞務的勞動。

A.經(jīng)濟價值

B.使用價值

C.實用價值

D.潛在交換價值

37.當一種思想和理論被納入制度化建設的軌道時，（）。

A.它原有的生命力將會被削弱

B.它對傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)能力將會被削弱

C.能夠培養(yǎng)更多的人進入到該研究領域

D.實現(xiàn)新的知識變革和傳遞更多的聲音

38.性價值觀有（）的性價值觀

A.絕對主義

B.相對主義

C.享樂主義

D.伙伴關系

39.婚姻暴力主要包括（）

A.身體的暴力

B.精神的暴力

C.行為的暴力

D.性的暴力

40.以促進經(jīng)濟增長為核心的社會發(fā)展，這一發(fā)展理論的假設是（）。

A.改善人民生活質(zhì)量

B.經(jīng)濟發(fā)展，國民生產(chǎn)總值提高，就會自然地帶動社會進步

C.社會進步是普惠眾生的，它包括了婦女、貧困人口等

D.提高人民構建自己未來生活的能力

三、判斷題 (共 10 道試題,共 20 分)

41.社會化是是聯(lián)系個人和社會的必要環(huán)節(jié)，它是個過程，常常被稱作社會化過程。

42.女權主義的經(jīng)驗理論要求揭示兩性的經(jīng)驗,并改變不平等的性別關系,將行動帶入研究,形成行動研究。

43.社會性別是區(qū)分人際關系的基本方式。

44.話語在互動過程中呈現(xiàn)出來，具有社會性。

45.資本主義本身就是父權制。

46.基督教通過對生命起源的解釋建立性別關系秩序和性別氣質(zhì)。

47.文化女權主義主張女性氣質(zhì)對男性氣質(zhì)的替代，具有本質(zhì)主義的特點。

48.第三性征是指社會性別氣質(zhì)，包括男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)。

49.人類的勞動主要分為兩種，一是物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)勞動，二是人的再生產(chǎn)。

50.直系家庭包括父母、父母所生或領養(yǎng)的孩子和兄弟姐妹。

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