22年秋季福師《中國現(xiàn)當代散文研究》在線作業(yè)二【資料答案】

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福師《中國現(xiàn)當代散文研究》在線作業(yè)二-0004

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 7 道試題,共 14 分)

1.( )是魯迅散文詩的代表作,連《題辭》共24篇,寫于1924年9月至1926年4月,連載于《語絲》上。

A.《野草》

B.《朝花夕拾》

C.《吶喊》

D.《墳》


2.()是臺灣年輕一代女散文家的代表。

A.張曉風

B.簡媜

C.張秀亞

D.琦君


3.()是紹興人,與魯迅同鄉(xiāng)。他的雜文《從"目蓮戲"說起》、《關于土地》、《關于女吊》等,不僅給讀者奉獻了形神畢肖、繪聲繪影"立體風土畫",而且堅持了解剖和改造國民性的精神傳統(tǒng),表現(xiàn)了他對某些人情世態(tài)睿智掘發(fā)的啟示,具有較長久的思想和藝術的魅力。

A.柯靈

B.唐弢

C.周木齋

D.王任叔

答案:


4.( )較早地將視線立足于"現(xiàn)在進行時",她以當時最具現(xiàn)代意味的發(fā)散式思維和五彩碎片般任意自如的文體運行方式,透露了散文文體"現(xiàn)代化"的最初信息。

A.曹明華

B.巴金

C.楊絳

D.陳白塵


5.魯迅雜文的內(nèi)容,可以用廣泛、持久、冷峻、深刻的社會批評和文明批評來概括。所謂廣泛,是____ 。

A.從廣袤性、廣度上講,魯迅雜文的內(nèi)容包羅萬象, 他的筆鋒對準了千奇百怪的病態(tài)社會的方方面面。

B.從時間上講,指其持久性和韌戰(zhàn)精神。

C.從感情態(tài)度上講,指其冷峻無情、尖銳潑辣, 大憎表示大愛。

D.指其觀察、分析問題深刻,邏輯上無可辯駁,而且挖到歷史的根脈、現(xiàn)實的底蘊、人的靈魂深處。


6.()在《論人情》、《唯動機論者》、《"敲草榔頭"之類》、《略談要愛》、《真的人的世界》等雜文中,呼喚對人的尊重,包括人的尊嚴、人的價值和人的感情,猛烈抨擊搞無情斗爭、殘酷打擊的粗暴方法。

A.周瘦鵑

B.徐懋庸

C.巴人

D.豐子愷


7.中國大陸五十年代初最著名的散文是()。

A.魏巍的《誰是最可愛的人》

B.巴金的《我們會見了彭德懷司令員》

C.菡子的《從上甘嶺來》

D.老舍的《我熱愛新北京》


二、多選題 (共 18 道試題,共 36 分)

8.何凡的雜文集有()。

A.《不按牌理出牌》

B.《三疊集》

C.《一心集》

D.《談言集》

答案:


9.所謂"太白派",指的是團結在《太白》雜志周圍,以左翼作家為骨干, 包括____

A.魯迅

B.茅盾

C.林語堂

D.周作人


10.林燿德著有散文集____。

A.《一座城市的身世》 

B.《迷宮零件》

C.《鋼鐵蝴蝶》

D.《都市大畫》


11.魯迅的隨筆名篇有( )

A.《燈下漫筆》

B.《春末閑談》

C.《烏篷船》

D.《看鏡有感》


12.據(jù)臺灣學者鄭明娳介紹,在媒體和出版社的導引下,80年代臺灣散文逐漸形成迎合讀者口味的特點是____。

A.字數(shù)要少

B.文意要淺

C.影像要多 

D.內(nèi)容要熟悉


13.朱自清的散文集有( )

A.《背影》

B.《歐游雜記》

C.《你我》

D.《倫敦雜記》


14.柯靈寫于1940年的____等幾篇雜文,也很有特色,可以說是"立體風土畫"和有的放矢的現(xiàn)實評論的融合。

A.《從"目蓮戲"說起》

B.《關于土地》

C.《關于拳教師》

D.《關于女吊》


15.張秀亞五十年代的散文集有____。

A.《三色堇》

B.《牧羊女》

C.《凡妮的手冊》

D.《愛琳的日記》


16.魯迅的隨筆名篇有____。

A.《燈下漫筆》

B.《春末閑談》

C.《烏篷船》

D.《看鏡有感》


17.冰心作品的內(nèi)容主要包括()。

A.母愛

B.童真

C.自然

D.父愛


18.下列作品中屬于魯迅的記敘散文的是____。

A.《朝花夕拾》

B.《我的第一個師父》

C.《女吊》

D.《二心集》


19.在()等雜文中,周作人反對封建主義的道德倫理觀,提倡"兒童本位"的新道德,探索婦女解放問題。

A.《祖先崇拜》

B.《隨感錄·三十四》

C.《感慨》

D.《天足》


20.魯迅是中國現(xiàn)代散文最重要的奠基人,他的散文創(chuàng)作,包括____。

A.抒懷述志的散文詩

B.紀事懷人的記敘散文

C.社會批評

D.文明批評的雜文

答案:


21.在臺灣,散文文體求變革新的追求一直未曾中斷過。八十年代興起的都市散文的特點是()。

A.不再耽溺于以抒情為主流的敘述模式。

B.突破抒情散文第一人稱的主體中心。

C.改以知性的角度觀察人生的感官世界。

D.發(fā)掘其背后潛藏的多重形而上意義。


22.在____等雜文中,周作人反對封建主義的道德倫理觀,提倡"兒童本位"的新道德,探索婦女解放問題。

A.《祖先崇拜》

B.《隨感錄?三十四》

C.《感慨》

D.《天足》


23.劉白羽的代表作()等,都寫得詩意盎然。

A.《日出》

B.《燈火》

C.《長江三日》

D.《櫻花漫記》


24.劉白羽的代表作( )等,都寫得詩意盎然。

A.《日出》

B.《燈火》

C.《長江三日》

D.《櫻花漫記》

答案:


25.張潔連續(xù)創(chuàng)作了____等總名"大雁系列"的散文,追憶美好的童年生活,展示"一片單一而天真的心境"。( )

A.《挖薺菜》

B.《揀麥穗》

C.《盯梢》

D.《純凈的落葉》


三、判斷題 (共 25 道試題,共 50 分)

26.所謂 "女性散文" ,指所有女性作家所寫的所有散文。

27.1913年9月,郁達夫赴日本留學,1921年7月與郭沫若等人組織"文學研究會", 同年出版第一部小說集《沉淪》,在現(xiàn)代文壇引起巨大的震動。

28.與上海"孤島"和國統(tǒng)區(qū)散文交匯構成戰(zhàn)時散文發(fā)展主流而又具有獨特風貌的是解放區(qū)"人民文藝運動"所產(chǎn)生的新型散文。

29.1913年9月 郁達夫赴日本留學,1921年7月與郭沫若等人組織"文學研究會", 同年出版第一部小說集《沉淪》,在現(xiàn)代文壇引起巨大的震動。

30.《歷史的窗紙》是孟超史論性雜文的代表作,它從一個大學招考的歷史試題談起。

31.聶紺弩是一位文史專家,有較淵博的歷史和文學知識,他的雜文有較強的知識性和學術性,常從古代的歷史典籍、筆記小說中取材,即便是那些直接批評現(xiàn)實的雜文, 他也常常引用史料。

32.總體上說,自"五四"開始,記敘抒情散文率先發(fā)展成為一種自覺的藝術創(chuàng)作和獨立的文學形式,形成了以記敘抒情散文為文學散文主體的新的發(fā)展格局。

33.曹明華的散文,極其細膩而真實地描寫了八十年代女大學生的日常生活,毫無遮掩地袒露了女大學生的內(nèi)心世界和微妙的心理活動。( )

34.隨著"五四"新文化運動的勃興,外國散文的介紹,現(xiàn)代報刊的創(chuàng)辦,適應除舊布新的時代需要,中國散文從內(nèi)容到形式都發(fā)生了空前未有、煥然一新的"質變",開始走上現(xiàn)代化的發(fā)展道路。

35.不僅中國古典文學的傳統(tǒng),"五四"新文化運動奠定的現(xiàn)代文學傳統(tǒng)也在港澳地區(qū)得到延續(xù)和傳播。

36.唐敏的代表作 《總是難忘》,像一支溫馨而沉重的 "少女奏鳴曲",展示了一群20世紀60年代初中女生天真爛漫的生活。

37.沈從文散文語言的色調自然樸素,節(jié)奏從容不迫,用詞造句不事雕琢而圓熟精練, 又靈活運用方言俗語, 增強作品的生活氣息和地方色彩。

38.丹扉的雜文不唱高調,不喊空話,不談高深莫測的理論,寫的都是凡人身邊常見的事,而那些平常甚至瑣碎的事情經(jīng)她妙筆生花,趣味大增,令人回味無窮。

39.在琦君的散文中, 寫得最出色的是懷舊文; 懷舊文中,寫得最出色的是人物小品;人物小品中寫得最為成功的是懷念母親的文字。

40.夏衍還有一些雜文通過對象征性事物的描寫來抒情和說理,這類雜文形神兼?zhèn)?,清新蘊藉。如刊登于《野草》創(chuàng)刊號上的《舊家的火葬》。

41.半個世紀以來,臺灣地區(qū)的散文與中國大陸當代散文一樣,發(fā)展起伏不定。

42.吳晗寫過各式各樣的雜文,但他寫得最多、最有特色的還是歷史小品式的雜文,史論性的雜文,即"歷史雜文"。

43.李敖的雜文內(nèi)容極其廣泛, 歷史、 文化、社會、生活,無所不談。表面上行文輕松隨便,甚至語涉不經(jīng),而實際上卻往往離不開針砭時弊,揭露黑暗,抨擊畸形道德和丑惡人性。

44.中國現(xiàn)代隨筆創(chuàng)作在二十世紀二三十年代蔚為風行,造就了一種娓語漫談、親切自然的"談話風"文體,對中國現(xiàn)代語體散文的成熟起了重大的推進作用。

45.在中國現(xiàn)代散文開創(chuàng)期, 人們把散文稱之為小品文, 或小品散文, 其中包括議論性雜文和記敘抒情性散文。

46."新生代"一般泛指"知青族"一代人之后的新一代,他們大致成長于1976年以后的"經(jīng)濟時代",是"信仰危機"的產(chǎn)兒。

47.沈從文在自傳中告訴人們:他更多地是從豐富無比的社會和自然中學那永遠學不盡的人生的,他的自傳是一個從生活磨煉中摔打出來的作家的自白,也是許多人生經(jīng)驗的總結。

48.澳門當代文學的發(fā)展,經(jīng)歷著一個艱難的進程。二十世紀五六十年代,澳門的文學園地很少,主要是 《學聯(lián)報》和 《新園地》周刊(該刊于1958年8月擴大成《澳門日報》)。

49.徐懋庸被譽為 "五十年代最富有戰(zhàn)斗力的雜文家之一" ,他的雜文名篇《況鐘的筆》為了配合昆曲《十五貫》在北京的上演,于1956年5月6日刊發(fā)在《人民日報》上,在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生深遠的影響。

50.在20世紀20年代,林語堂曾經(jīng)和魯迅等人并肩作戰(zhàn),是"語絲"派中的一員闖將。



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