22秋中傳媒《歐洲文學(xué)史》作業(yè)考核【資料答案】

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發(fā)布時(shí)間:2022-12-05 21:54:48來源:admin瀏覽: 0 次

22秋中傳媒《歐洲文學(xué)史》作業(yè)考核-00001

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 20 道試題,共 40 分)

1.不能逃避的命運(yùn)悲劇《俄狄浦斯王》是由以下哪位古希臘戲劇家創(chuàng)作(      )。

A.阿里斯托芬

B.索??死账?/p>

C.歐里庇得斯

D.埃斯庫羅斯


2.拜倫最突出的思想特征是( )。

A.主張博愛和人道

B.主張民主和人道

C.崇尚自由和叛逆

D.主張博愛和感化


3.果戈理《死魂靈》塑造的地主形象中,錯(cuò)誤的是( )。

A.乞乞科夫——俄羅斯封建土壤中所產(chǎn)生的新生資產(chǎn)階級

B.瑪尼洛夫——第一個(gè)地主,懶惰,無所事事

C.柯羅博奇卡——第二個(gè)地主,狡猾而務(wù)實(shí)

D.潑留希金——第五個(gè)地主,吝嗇和守財(cái)


4.《偽君子》中聰明伶俐,代表了下層勞動(dòng)人民的機(jī)智勇敢的人物是( )。

A.歐米爾

B.柏奈爾

C.桃麗娜

D.瑪麗婭娜


5.在英國,啟蒙文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義小說的發(fā)展成就最高。以下作品中,反映早期資本主義精神的是( )。

A.塞繆爾·理查遜——《帕米拉》

B.笛?!遏敒I遜漂流記》

C.亨利·菲爾丁——《湯姆·瓊斯》

D.勞倫斯·斯泰恩——《感傷的旅行》


6.19世紀(jì)法國作家左拉是( )。

A.自然主義的倡導(dǎo)者

B.浪漫主義的理論家

C.象征主義的先驅(qū)

D.唯美主義的代表


7.列那狐同比自己強(qiáng)大的獅子、狼和熊進(jìn)行周旋和斗爭,目的是( )。

A.保護(hù)比自己弱小的雞、麻雀和小兔等

B.代表弱小的雞、麻雀和小兔同強(qiáng)權(quán)進(jìn)行斗爭

C.展現(xiàn)其叛逆性格

D.純粹是為了自身的利益,但客觀上也有利于小動(dòng)物


8.笛福的《魯濱遜飄流記》的主人公是( )。

A.西班牙流浪漢典型

B.具有才能卻自甘墮落的時(shí)代畸形兒典型

C.資本原始積累時(shí)期英國商業(yè)資產(chǎn)者的典型

D.堂·吉訶德式的典型


9.以下不屬于契訶夫作品的是( )。

A.《小公務(wù)員之死》

B.《變色龍》

C.《我的叔叔于勒》

D.《萬尼亞舅舅》


10.在古希臘時(shí)期神的故事中,神與神之間具有很強(qiáng)的家族性,而且它有一個(gè)非常重要的特點(diǎn),即(    )。

A.故事性強(qiáng)

B.想象力強(qiáng)

C.豐富性

D.“神、人同形同性”


11.《少年維特之煩惱》中愛情悲劇的女主人公是( )。

A.綠蒂

B.尤麗

C.路易絲

D.朱麗葉


12.文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)基本上可劃分為貴族傾向和民間傾向兩個(gè)派別,其中,具有民族傾向的派別是以下列哪位為代表( )。

A.龍沙

B.貝洛

C.杜貝萊

D.拉伯雷


13.雨果作為浪漫派的領(lǐng)袖,其在1827年發(fā)表后,成為浪漫主義文學(xué)的宣言書為( )。

A.《〈克倫威爾〉序言》

B.《巴黎圣母院》

C.《悲慘世界》

D.《人間喜劇》


14.《羅蘭之歌》通過對羅蘭奮勇拼殺、戰(zhàn)死疆場的描寫所要表達(dá)的主題是( )。

A.悲觀主義

B.愛國主義

C.自由主義

D.人文主義


15.哈代最優(yōu)秀的一部長篇小說是( )。

A.《無名的裘德》

B.《德伯家的苔絲》

C.《遠(yuǎn)離塵囂》

D.《綠蔭下》


16.重視發(fā)展起來的城市文學(xué)中,刺敘事詩的代表作是( )。

A.《玫瑰傳奇》

B.《列那狐傳奇》

C.《農(nóng)民醫(yī)生》

D.《驢的遺囑》


17.“丑在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與惡并存,光明與黑暗相共?!边@條對照原則出自( )。

A.《〈克倫威爾〉序言》

B.《巴黎圣母院》

C.《悲慘世界》

D.《人間喜劇》


18.巴爾扎克創(chuàng)作的吝嗇鬼形象出自于一下哪部作品( )。

A.《幻滅》

B.《貝姨》

C.《歐也妮·葛郎臺(tái)》

D.《阿巴貢》


19.浮士德精神是( )。

A.藝術(shù)和美的陶醉

B.政治上有作為

C.永不停止地追求

D.自我滿足


20.卡夫卡《變形記》中的主人公是( )。

A.K

B.約瑟夫·K

C.卡爾·羅斯曼

D.格里高爾


二、多選題 (共 10 道試題,共 20 分)

21.下列作品、人物對應(yīng)正確的是(   )。

A.《紅與黑》——于連

B.《死魂靈》——葛朗臺(tái)

C.《悲慘世界》——冉阿讓

D.《罪與罰》——加西莫多


22.哈代的作品常以英國西南部威塞克斯廣大的農(nóng)村為背景,反思宗法制農(nóng)村在資本主義浪潮中的存在,因此被稱為“威塞克斯小說”。其中屬于該類的作品有(    )。

A.《遠(yuǎn)離塵囂》

B.《德伯家的苔絲》

C.《還鄉(xiāng)》

D.《無名的裘德》


23.世界三大短篇小說巨匠中,有兩位對19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義批判文學(xué)有著重要的貢獻(xiàn),是指(    )。

A.契訶夫

B.莫泊桑

C.馬克·吐溫

D.歐·亨利


24.資產(chǎn)階級在征服現(xiàn)實(shí)的過程中,已一步步喪失了雄心,最后淪落為毫無斗志的“庸眾”,到最后只是保持著可笑的的“偽戰(zhàn)斗”姿態(tài)。在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作中,體現(xiàn)這一社會(huì)問題的有(   )。

A.巴爾扎克——《人間喜劇》——拉斯蒂涅

B.斯湯達(dá)——《紅與黑》——于連

C.福樓拜——《包法利夫人》——愛瑪

D.狄更斯——《雙城記》——梅尼特


25.騎士文學(xué)是歐洲騎士制度的產(chǎn)物,其中騎士傳奇的來源可分為三個(gè)部分,以下屬于不列顛故事系統(tǒng)的有( )。

A.《朗斯洛,或做囚車的騎士》

B.《伊凡,或獅騎士》

C.《特里斯丹和伊瑟》

D.《奧卡森和尼柯萊特》


26.以下屬于莎士比亞“四大悲劇”的作品有( )。

A.《哈姆萊特》

B.《羅密歐與朱麗葉》

C.《李爾王》

D.《麥克白》

E.《奧德賽》


27.以下反映盧梭關(guān)于“科學(xué)”、“藝術(shù)”、“天賦人權(quán)”思想的作品有(   )。

A.《新愛洛伊絲》

B.《愛彌兒》

C.《拉摩的侄兒》

D.《社會(huì)契約論》


28.18世紀(jì)啟蒙作家的理性崇拜和渴望參加現(xiàn)實(shí)斗爭的傾向使得啟蒙文學(xué)具有明顯的哲理性和政論性。以下作品中,集中討論哲學(xué)、政治、教育、道德等問題的有(   )。

A.《浮士德》

B.《天真漢》

C.《愛彌兒》

D.《智者納旦》


29.馬克·吐溫的作品充分體現(xiàn)了美國現(xiàn)實(shí)主義獨(dú)特的風(fēng)格,它所反映出的自由是單純的、熱情的、充滿行動(dòng)力量的。以下代表性的作品有(   )。

A.《傻子出國記》

B.《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》

C.《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》

D.《鍍金時(shí)代》


30.古希臘神話按內(nèi)容來分可以分為(    )。

A.神的產(chǎn)生

B.神的故事

C.英雄的傳說

D.神的創(chuàng)造


三、判斷題 (共 20 道試題,共 40 分)

31.古希臘古羅馬文學(xué)所表現(xiàn)的基本主題是尚未開化的古希臘羅馬人對于宇宙、自然和人生的理解。


32.古希臘悲劇的題材多取材于神話和傳說,荷馬史詩和古希臘神話等多是其取材來源。


33.陀思妥耶夫斯基在其小說《罪與罰》中運(yùn)用“復(fù)調(diào)型的藝術(shù)思維”,標(biāo)志著其藝術(shù)風(fēng)格的成熟。


34.司湯達(dá)的文學(xué)創(chuàng)作在很大程度上受到了拿破侖所具有的精神象征意義的激勵(lì)。


35.拜倫在《恰爾德·哈洛爾德游記》中塑造了其所有作品主人公中唯一的一個(gè)“拜倫式的英雄”,與我們對于浪漫主義文學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中追尋自由的主旨精神保持了一致。


36.《德伯家的苔絲》是狄更斯首創(chuàng)的“性格環(huán)境小說”,以英國西南部威塞克斯廣大的農(nóng)村為背景,因此又被稱為“威塞克斯小說”。


37.《奧德修紀(jì)》中,作品以戰(zhàn)爭將結(jié)束的前50天為戰(zhàn)事描寫的重點(diǎn),以詩中主人公阿基琉斯的憤怒為線索。


38.《德伯家的苔絲》的主題就是反思宗法制農(nóng)村在資本主義浪潮中的存在,苔絲就是宗法制社會(huì)的象征。


39.受英國文化傳統(tǒng)中宗法制色彩的影響,十九世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)主要集中在資本主義社會(huì)中人的道德倫理的反思上邊,集中在對于人性的資本主義現(xiàn)實(shí)遭遇中。


40.莫里哀在其代表作《吝嗇鬼》中,塑造了一個(gè)典型達(dá)爾杜弗,抨擊早期的資產(chǎn)階級,批判當(dāng)時(shí)封建貴族和教士的腐朽墮落。


41.“古典主義”名稱源于對于古希臘羅馬文學(xué)的效仿。


42.法國的“百科全書”派以孟德斯鳩、狄德羅、伏爾泰等人為主要的骨干,用30年的時(shí)間編著了《百科全書》,用理性的知識(shí)為人間立法。


43.浪漫主義文學(xué)對于人的內(nèi)在精神世界中的非理性的發(fā)掘,是與20世紀(jì)現(xiàn)代主義的非理性精神相通的。


44.十八世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義小說發(fā)展成就最高,其中笛福的《魯濱遜飄流記》、斯威夫特的諷刺小說《格列佛游記》都反映了在資本主義早期的發(fā)展的資本主義精神。


45.“理性”包含兩個(gè)要素:第一、人對于最高價(jià)值的確認(rèn);第二,人面向此最高價(jià)值的自我調(diào)整。故而它成為文藝復(fù)興時(shí)期的核心精神。


46.文藝復(fù)興晚期創(chuàng)作的《堂吉訶德》是一部對人性缺陷或者惡充分加以展現(xiàn)與探討的作品。


47.《高老頭》中高老頭的女兒們都是被金錢異化的人物,這種現(xiàn)實(shí)主義帶有典型的法蘭西文化特色。


48.十九世紀(jì)后期西歐最有成就的作家,是法國的左拉、莫泊桑、法朗士,英國的哈代、肖伯納和挪威的易卜生。


49.受笛卡兒學(xué)說的影響,啟蒙學(xué)者將“理性”作為裁判一切的標(biāo)準(zhǔn),這與17世紀(jì)我們所指出的“實(shí)用理性”是完全一致的。


50.早期史詩是氏族社會(huì)的產(chǎn)物,具有異教精神,充滿著濃郁的集體主義精神和英雄史詩,因此多遭到基督教教會(huì)的鎮(zhèn)壓。其中《羅蘭之歌》就是這一時(shí)期的代表作。



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