福師《德育論》在線作業(yè)一-0002
試卷總分:100 得分:100
一、單選題 (共 20 道試題,共 40 分)
1.社會主義道德的要求集中體現(xiàn)在 （）
A.保持或破壞一定階級的政治統(tǒng)治
B.促進(jìn)或阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.為什么人服務(wù)
D.為人民服務(wù)
2.（ ）堅信體諒關(guān)心青少年是道德教育的起點與歸宿。
A.馬卡連柯
B.柯爾伯格
C.杜威
D.麥克菲爾
3.在一項德育方案實施之前進(jìn)行可行性評價，將要進(jìn)行的德育活動是否能取得一定的效果，與德育方案是否可行有著密切的關(guān)系。這是一種什么評價（ ）
A.診斷性評價
B.決策性評價
C.形成性評價
D.總結(jié)性評價
4.“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”出自（ ）
A.《論語》
B.《大學(xué)》
C.《中庸》
D.《道德經(jīng)》
5.現(xiàn)代德育區(qū)別于傳統(tǒng)德育的分水嶺是（ ）
A.認(rèn)知—發(fā)展性
B.主體—發(fā)展性
C.客體—發(fā)展性
D.客體—認(rèn)知性
6.德育評價也是教育者進(jìn)行教育的手段，受教育者根據(jù)評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價的過程，就是接受教育的過程，這表明德育評價具有何種功能（ ）
A.信息反饋功能
B.管理功能
C.教育功能
D.研究功能
7.現(xiàn)代德育研究的根本目的是（）
A.創(chuàng)新德育理論
B.發(fā)揮德育作用
C.為現(xiàn)代德育實踐服務(wù)
D.建立德育評價體系
8.在中國古代德育思想中，（ ）思想占主導(dǎo)地位。
A.儒家
B.道家
C.莊家
D.老家
9.從學(xué)科課程到活動課程有一個綜合發(fā)展過程（ ）
A.學(xué)科課程—相關(guān)課程—融合課程—廣域課程—核心課程—活動課程
B.學(xué)科課程—融合課程—廣域課程—核心課程—活動課程
C.學(xué)科課程—相關(guān)課程—核心課程—活動課程
D.學(xué)科課程—核心課程—相關(guān)課程—活動課程
10.以下哪種當(dāng)代德育模式認(rèn)為提倡和加強(qiáng)價值觀教育是個體品德的形成和社會發(fā)展的客觀要求（）
A.價值觀導(dǎo)向模式
B.情感體驗?zāi)Ｊ?/p>
C.行為踐履模式
D.心理輔導(dǎo)模式
11.對德育方法的性質(zhì)和特點起著根本性的制約作用是（ ）。
A.文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
B.德育原則
C.社會經(jīng)濟(jì)政治制度
D.學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律
12.由于學(xué)生知、情、意、行幾個因素發(fā)展不平衡，所以對學(xué)生的品德教育要注意（ ）。
A.提高學(xué)生的道德認(rèn)識
B.抓好行為習(xí)慣的訓(xùn)練
C.抓薄弱環(huán)節(jié)、因材施教
D.引導(dǎo)學(xué)生鍛煉意志
13.（ ）在《教育漫話》一書中提出了一個包括德智體三者的初步的教育理論。
A.洛克
B.盧梭
C.裴斯泰洛齊
D.康德
14.把兒童道德發(fā)展，劃分為三個水平、六個階段，這是心理學(xué)家柯爾伯格以哪一種理論為指導(dǎo)提出來的。（）
A.個體道德認(rèn)知發(fā)展理論
B.活動——動機(jī)理論
C.最近發(fā)展區(qū)理論
D.社會學(xué)習(xí)理論
15.現(xiàn)代德育性質(zhì)研究的起點（ ）
A.德育存在
B.德育發(fā)展
C.德育發(fā)生
D.德育約束
16.中國古代社會提出“明人倫”的教育目的，這表明德育目標(biāo)由什么所決定（ ）。
A.生產(chǎn)力水平
B.經(jīng)濟(jì)政治制度
C.科技發(fā)展水平
D.哲學(xué)思想
17.個別教育的對象是（ ）
A.專指后進(jìn)生
B.專指特殊學(xué)生
C.不包括優(yōu)秀生
D.既包括后進(jìn)生，也包括優(yōu)秀生、一般生和特殊學(xué)生
18.優(yōu)化認(rèn)識性德育課程，首先應(yīng)該把德育的重點放在（ ）
A.簡單記憶某些規(guī)范、原則
B.發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)
C.發(fā)展學(xué)生的審美觀念
D.發(fā)展學(xué)生的道德判斷能力上
19.德育過程與思想品德形成過程實質(zhì)是（ ）
A.教育活動與素質(zhì)發(fā)展的關(guān)系
B.體育活動與素質(zhì)發(fā)展的關(guān)系
C.教育活動與美學(xué)發(fā)展的關(guān)系
D.教育活動與智育發(fā)展的關(guān)系
20.哪一種活動有利于調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，培養(yǎng)學(xué)生自己教育自己的能力（ ）
A.社會實踐活動
B.共青團(tuán)、少先隊和學(xué)生會組織的活動
C.課外活動和校外活動
D.各科教學(xué)
二、多選題 (共 15 道試題,共 30 分)
21.以下屬于隱性德育課程的特征的是( )
A.影響的間接性
B.影響的潛隱性
C.范圍的廣闊性
D.發(fā)生作用的無意識性
22.如何貫徹知行統(tǒng)一原則？
A.聯(lián)系實際，講清理論
B.要組織學(xué)生參加各種實踐活動，培養(yǎng)道德行為
C.要正面說理，疏通引導(dǎo)，啟發(fā)自覺
D.要樹立先進(jìn)典型，用正面榜樣教育引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)
23.現(xiàn)代德育的本質(zhì)規(guī)定是（ ）
A.主體性
B.發(fā)展性
C.控制性
D.持續(xù)性
24.把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的條件是( )
A.具有艱苦奮斗和獻(xiàn)身精神
B.以及把革命精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來
C.具有科學(xué)知識
D.堅持向往與實干、理論與實踐統(tǒng)一
25.德育網(wǎng)絡(luò)的溝通方式包括（）
A.聯(lián)席會議
B.、互訪
C.通訊聯(lián)系
D.編印刊物
26.現(xiàn)代德育評價要求對人的品德做出符合客觀實際的正確評價。這樣，現(xiàn)代德育評價就具有與傳統(tǒng)德育評價完全不同的特征:
A.多樣性
B.客觀性
C.具有促進(jìn)個體發(fā)展的目的性，不同于以往評價對學(xué)生進(jìn)行分類劃等的作用
D.評價的目的在于鑒定、選擇，因此需要作終結(jié)性評價
27.青少年學(xué)習(xí)的榜樣很多，一般選作榜樣的有以下哪幾種（ ）
A.革命領(lǐng)袖和英雄模范人物
B.家長和教師
C.優(yōu)秀學(xué)生
D.電影電視、文學(xué)作品中的典型形象
28.從德育評價所依據(jù)的參照標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分，可分為：
A.自我評價
B.他人評價
C.絕對評價
D.相對評價
29.我國社會主義初級階段德育的特點是：
A.社會主義方向性
B.全民性和民主性
C.變革性
D.開放性
30.現(xiàn)代人的共同特征是（ ）
A.積極主動
B.對社會的變化具有一定的適應(yīng)性
C.對自己對他人負(fù)責(zé)任的人
D.只對自己負(fù)責(zé)任的人
31.思想教育包括（）。
A.科學(xué)人生觀教育、科學(xué)無神論教育
B.辯證唯物主義世界觀和方法論教育
C.理想教育
D.現(xiàn)代意識的培養(yǎng)
32.德育評價的功能包括（）
A.信息反饋功能
B.管理功能
C.教育功能
D.研究功能
33.現(xiàn)代學(xué)校德育管理的功能是：
A.調(diào)動德育工作者的積極性
B.整齊劃一地管理德育工作者
C.發(fā)揮德育組織的作用
D.發(fā)揮學(xué)校德育工作的整體效能
34.德育論與（）等學(xué)科發(fā)生關(guān)系。
A.倫理學(xué)
B.社會學(xué)
C.心理學(xué)
D.美學(xué)
35.品德心理形式包括（ ）
A.品德認(rèn)識
B.情感
C.意志
D.行為
三、判斷題 (共 15 道試題,共 30 分)
36.勞動力在生產(chǎn)勞動中作用的大小，取決于智力和體力之和同思想品德的乘積。
37.檢驗、評價一個人品德發(fā)展程度的標(biāo)準(zhǔn)，主要看其內(nèi)在思想情感和動機(jī)。
38.德育論研究的重點在“德”字。（ ）
39.隱形性，即無顯性的老師和學(xué)生，也無“指令性”的德育要求，教育者的身分和德育內(nèi)容是隱蔽的，這是社會德育的重要特點。
40.體育教學(xué)也能對學(xué)生的思想行為發(fā)生影響，其突出的德育作用是培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、組織紀(jì)律性、勇于拼搏的精神和英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品德。
41.直接決定德育方法的是德育目標(biāo)和德育內(nèi)容的要求，是學(xué)生的品德形成發(fā)展的規(guī)律和學(xué)生的個性差異。
42.德育論就是研究道德教育的科學(xué)。
43.宋朝司馬光就說過：“才者德之資也，德者才之帥出?！保?）
44.德育目標(biāo)體系主要有兩個涵義：第一，德育目標(biāo)體系不是單一的目標(biāo)。第二，各級各類具體德育目標(biāo)是以共同的德育觀和方法論為基礎(chǔ)的。
45.現(xiàn)代德育管理不能一概排斥經(jīng)驗決策，而應(yīng)根據(jù)實際情況，不斷促進(jìn)經(jīng)驗決策向科學(xué)決策轉(zhuǎn)化。
46.中國封建社會“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”的德育思想包含有科學(xué)性的合理成分，是應(yīng)該批判繼承的。
47.德育管理者善于運(yùn)用精神的或物質(zhì)的獎勵，以充分肯定成績，鼓舞干勁，這一做法符合教育性原則。
48.德育是社會生活條件之外的某種獨立實體，德育的獨立性是絕對的。
49.自我教育能力是指個人根據(jù)社會的道德規(guī)范自覺提高道德認(rèn)識，進(jìn)行行為訓(xùn)練的能力，也就是自己教育自己的能力。
50.德育論的任務(wù)就是指導(dǎo)教師如何對學(xué)生進(jìn)行道德教育。
