22春中傳媒《馬克思主義基本原理概論》作業(yè)考核【資料答案】

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22春中傳媒《馬克思主義基本原理概論》作業(yè)考核-00001

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 30 道試題,共 60 分)

1.作為辯證的否定的“揚(yáng)棄”是 (     )。

A.既保留又繼承

B.徹底拋棄

C.既克服又保留

D.矛盾的調(diào)和

 

2.質(zhì)和事物的存在是 (     )。

A.相互對(duì)立的

B.相互包含的

C.直接同一的

D.相互轉(zhuǎn)化的

 

3.真理是沒有階級(jí)性的,在真理面前人人平等。這是因?yàn)?     ) 。

A.真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一,真理是不斷發(fā)展的

B.真理是具體的,任何真理都有其適用的條件和范圍

C.真理就是客觀規(guī)律,真理與人的階級(jí)地位無關(guān)

D.真理具有客觀性,真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容

 

4.在從猿變?nèi)说倪^程中具有決定意義的因素是(     ) 。

A.類人猿的生理結(jié)構(gòu)

B.類人猿的生活特點(diǎn)

C.生產(chǎn)勞動(dòng)

D.氣候變化

 

5.“世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體?!边@句話是一種 (     )。

A.唯物辯證法的觀點(diǎn)

B.唯心主義的觀點(diǎn)

C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)

 

6.面對(duì)消極腐敗的東西,我們一定要提高警惕,做到見微知著,防微杜漸。因?yàn)?(     ) 。

A.量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變

B.原因必然引起結(jié)果

C.外因通過內(nèi)因而起作用

D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

 

7.最有利于社會(huì)發(fā)展的人口狀況是(     ) 。

A.人口多,密度大

B.人口少,增長慢

C.人口不增也不減

D.與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)

 

8.人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志是(     )。

A.制造使用工具

B.具有宗教信仰

C.具有語言文字

D.具有思想意識(shí)

 

9.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看(     )。

A.事物的變化是否顯著

B.事物的變化是否迅速

C.事物的某些屬性是否發(fā)生了變化

D.事物的變化是否超出度的范圍

 

10.事物的質(zhì)變是指 (     ) 。

A.事物在數(shù)量上的增減

B.事物在場所方面的變更

C.事物處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)

D.事物根本性質(zhì)的變化

 

11.理解整個(gè)人類發(fā)展史的鑰匙是(     )。

A.階級(jí)斗爭發(fā)展史

B.生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史

C.政治制度演變史

D.宗教信仰變遷史

 

12.檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性,就是要檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否同(     )。

A.已有的理論相符合

B.已被實(shí)踐證明的真理相符合

C.黨的路線、方針、政策相符合

D.客觀事物及其規(guī)律相符合

 

13.事物的質(zhì)是指 (     )。

A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和

B.組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系

C.一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性

D.事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性

 

14.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要是通過(     ) 。

A.對(duì)人的心理因素的影響才能實(shí)現(xiàn)

B.對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響才能實(shí)現(xiàn)

C.對(duì)民族氣質(zhì)的影響才能實(shí)現(xiàn)

D.對(duì)生產(chǎn)過程的影響才能實(shí)現(xiàn)

 

15.堅(jiān)持真理的客觀性,就是(     )。

A.在真理觀上堅(jiān)持了唯心主義

B.在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義

C.在真理觀上堅(jiān)持了辯證法

D.在真理觀上堅(jiān)持了形而上學(xué)

 

16.循環(huán)論的錯(cuò)誤在于(     )。

A.只看到事物發(fā)展的普遍性,沒有看到事物發(fā)展過程的特殊性

B.只看到事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng),沒有看到事物的相對(duì)靜止

C.只看到事物發(fā)展道路的曲折性,沒有看到事物發(fā)展趨勢的前進(jìn)性

D.只看到新舊事物之間的連續(xù)性,沒有看到新舊事物之間的間斷性

 

17.真理的發(fā)展是一個(gè)(     )。

A.真理和謬誤相調(diào)和的過程

B.真理和謬誤相補(bǔ)充的過程

C.客觀真理與主觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程

D.相對(duì)真理逐漸向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的過程

 

18.事物總的量變過程中的局部性部分質(zhì)變是(     ) 。

A.事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化不平衡性的表現(xiàn)

B.事物的各個(gè)部分之間變化不平衡性的表現(xiàn)

C.事物的內(nèi)部矛盾和外部條件變化不平衡性的表現(xiàn)

D.事物的量和質(zhì)變化不平衡性的表現(xiàn)

 

19.唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是 (     )。

A.事物數(shù)量的增加

B.事物根本性質(zhì)的變化

C.事物的一切運(yùn)動(dòng)變化

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

 

20.社會(huì)存在(     ) 。

A.是社會(huì)生活的精神方面的總和

B.是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和

C.是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和

D.就是指社會(huì)環(huán)境

 

21.實(shí)踐之所以是駁斥不可知論的最有力的論據(jù),是因?yàn)?     ) 。

A.實(shí)踐本身是社會(huì)物質(zhì)活動(dòng)

B.堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)就是堅(jiān)持唯物論

C.實(shí)踐的成功證明我們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是正確的

D.世界不存在永遠(yuǎn)不能認(rèn)識(shí)的事物

 

22.作為社會(huì)物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境,指的是(     )。

A.全部自然界

B.勞動(dòng)資料

C.直接影響生產(chǎn)力發(fā)展的自然條件

D.人類生存和發(fā)展所依賴的各種自然條件的總和

 

23.唯物主義歷史觀的創(chuàng)立使(     ) 。

A.人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)被揭示出來

B.政治在社會(huì)生活中的支配作用得到證明

C.社會(huì)的物質(zhì)性得到了科學(xué)的論證

D.真理的相對(duì)性和絕對(duì)性得到了充分說明

 

24.在生活和工作中,凡事要掌握分寸,堅(jiān)持適度原則,防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合 (     ) 。

A.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理

B.量變和質(zhì)變關(guān)系的原理

C.“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的原理

D.理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理

 

25.揭示事物發(fā)展的趨勢和道路的規(guī)律是(     )。

A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.否定之否定規(guī)律

D.聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律

 

26.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了 (     )。

A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉

B.事物發(fā)展的狀態(tài)和過程

C.事物發(fā)展的方向和道路

D.事物發(fā)展的兩種趨勢

 

27.區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們 (     )。

A.是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的

B.是不是符合事物發(fā)展規(guī)律、有強(qiáng)大生命力

C.是不是具有新形式和新特點(diǎn)

D.是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)

 

28.直線論的錯(cuò)誤在于只看到(     )。

A.事物發(fā)展的周期性而否認(rèn)了前進(jìn)性

B.事物發(fā)展的前進(jìn)性而否認(rèn)了曲折性

C.事物發(fā)展的間接性而否認(rèn)了連續(xù)性

D.事物發(fā)展的曲折性而否認(rèn)了周期性

 

29.真理與謬誤的統(tǒng)一的含義是(     )。

A.真理中包含著謬誤

B.二者互為因果

C.二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

D.二者沒有確定的界限

 

30.真理與謬誤的本質(zhì)區(qū)別在于(     )。

A.真理是有用的,謬誤是有害的

B.真理是對(duì)外部世界的反映,謬誤是自己頭腦里存在的

C.真理是相對(duì)的,謬誤是絕對(duì)的

D.是否正確反映了事物的本質(zhì)及其規(guī)律

 

二、多選題 (共 20 道試題,共 40 分)

31.杰出人物在歷史上起一定的進(jìn)步作用,與人民群眾在歷史上的決定作用是一致的,這是因?yàn)?     ) 。

A.杰出人物是階級(jí)的代表、群眾的代表,是階級(jí)和群眾中的一員

B.杰出人物在歷史上的作用,是以人民群眾在歷史上的作用為基礎(chǔ)的

C.杰出人物的活動(dòng)受到當(dāng)時(shí)的群眾活動(dòng)和階級(jí)斗爭的制約

D.杰出人物在歷史上的作用如何,取決于他在多大程度上得到人民群眾的支持和擁護(hù)

 

32.歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是因?yàn)?     )。

A.人民群眾的一切活動(dòng)都推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)

B.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

D.人民群眾是社會(huì)發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)造者

 

33.“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒有什么感覺;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美和特性;他沒有礦物學(xué)的感覺”。從哲學(xué)上講,這段話說明(     )。

A.人的感覺是先驗(yàn)的

B.人的感覺從經(jīng)驗(yàn)中來

C.人的感覺具有主體性

D.事物的本質(zhì)取決于人

 

34.唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的,因?yàn)樗?     )。

A.認(rèn)為凡是現(xiàn)存的都是應(yīng)當(dāng)滅亡的

B.對(duì)每一種既成的形式都從其暫時(shí)性方面去理解和對(duì)待

C.認(rèn)為事物的變化發(fā)展只有間斷性,沒有連續(xù)性

D.在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解

 

35.列寧說:“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節(jié)日,人民群眾在任何時(shí)候都不能夠像在革命時(shí)期這樣以新社會(huì)秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)?!边@段話說明了(     )。

A.革命代表了人民群眾的利益

B.革命指出了人民群眾擺脫生活絕境的出路

C.革命使人民群眾的聰明才智得到前所未有的發(fā)揮

D.革命能更大地發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和主動(dòng)性

 

36.我國現(xiàn)階段階級(jí)斗爭的特點(diǎn)是(     )。

A.階級(jí)斗爭已變成人民內(nèi)部矛盾

B.階級(jí)斗爭越來越尖銳

C.階級(jí)斗爭已不是社會(huì)的主要矛盾

D.階級(jí)斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在

 

37.馬克思對(duì)階級(jí)斗爭學(xué)說的新貢獻(xiàn)是(     )。

A.發(fā)現(xiàn)階級(jí)和階級(jí)斗爭的存在

B.指出階級(jí)斗爭的長期性

C.論證了階級(jí)的存在與生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系

D.說明階級(jí)斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政

 

38.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是人類認(rèn)識(shí)史上的偉大變革,因?yàn)樗?     )。

A.結(jié)束了“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)時(shí)代

B.實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

C.建立了絕對(duì)真理的理論體系

D.使哲學(xué)發(fā)展到頂峰

 

39.馬克思指出:“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在,而人們的存在就是他們的實(shí)際生活過程”。這句話的含義是(     )。

A.意識(shí)和存在具有同一性

B.把意識(shí)與存在等同起來

C.意識(shí)體現(xiàn)了主觀和客觀的辯證統(tǒng)一

D.意識(shí)是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象

 

40.人民群眾(     ) 。

A.是一個(gè)歷史范疇

B.僅僅指勞動(dòng)人民

C.在不同的國家和各個(gè)國家不同的歷史時(shí)期有著不同的內(nèi)容

D.是一個(gè)永恒不變的范疇

 

41.霍爾巴赫認(rèn)為:“人是自然產(chǎn)物,存在于自然之中,服從自然的法則,不能超越自然”,這(     )。

A.否定了人具有主觀能動(dòng)性

B.肯定了自然規(guī)律的客觀實(shí)在性

C.人們只能認(rèn)識(shí)規(guī)律,不能利用和改造規(guī)律

D.將機(jī)械決定論貫徹到人的活動(dòng)領(lǐng)域

 

42.當(dāng)今科技發(fā)展的新成果,對(duì)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要影響有(     )。

A.證實(shí)、充實(shí)和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)

B.使馬克思主義哲學(xué)越來越不適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代

C.深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)宇宙觀

D.否證了馬克思主義哲學(xué)的基本原理

 

43.社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,因?yàn)樗?     )。

A.新社會(huì)制度產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和強(qiáng)大的物質(zhì)力量

B.新社會(huì)制度鞏固和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

C.徹底戰(zhàn)勝舊制度的強(qiáng)大物質(zhì)力量

D.人們共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)

 

44.共產(chǎn)主義是(     )。

A.無產(chǎn)階級(jí)的整個(gè)思想體系

B.一種嶄新的社會(huì)制度

C.以建立共產(chǎn)主義社會(huì)為目標(biāo)的實(shí)際運(yùn)動(dòng)

D.渺茫的幻想

 

45.下列各項(xiàng)屬于馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的革命變革的表現(xiàn)的有 (     )。

A.提出階級(jí)斗爭的觀點(diǎn)

B.確立了科學(xué)實(shí)踐觀

C.實(shí)現(xiàn)了唯物論和認(rèn)識(shí)論的結(jié)合

D.實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的結(jié)合

 

46.下列哪些制度、設(shè)施及意識(shí)形式屬于上層建筑領(lǐng)域(     )。

A.清真寺

B.《紅樓夢》

C.化工廠

D.生產(chǎn)資料所有制

 

47.下列哲學(xué)流派屬于現(xiàn)代人本主義思潮的有(     )。

A.唯意志主義

B.實(shí)證主義

C.馬赫主義

D.存在主義

 

48.“一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的?!边@個(gè)論斷適用于(     ) 。

A.原始社會(huì)

B.奴隸社會(huì)

C.封建社會(huì)

D.資本主義社會(huì)

 

49.人民群眾的活動(dòng),要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約,條件有(     )。

A.經(jīng)濟(jì)條件主要指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

B.政治制度特別是國家制度

C.政治、思想道德水平

D.人們頭腦中的傳統(tǒng)觀念

 

50.“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!崩献拥倪@句話中包含的哲學(xué)道理是(     )。

A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)

B.特殊性中包含著普遍性

C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果


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