北交《馬克思主義哲學原理》在線作業(yè)二-0005

試卷總分:100  得分:100

一、單選題 (共 20 道試題,共 40 分)

1.人口的最優(yōu)化是指

A.人的素質(zhì)高

B.人口越多越好

C.人口越少越好

D.人口同社會生產(chǎn)的發(fā)展保持最恰當?shù)谋壤?/p>

2.上層建筑的社會意識形式和非上層建筑的社會意識形式的區(qū)別在于

A.前者反映社會存在，后者不反映社會存在

B.前者只反映社會現(xiàn)象，后者只反映自然現(xiàn)象

C.前者反映經(jīng)濟基礎(chǔ)，后者不反映經(jīng)濟基礎(chǔ)

D.前者具有穩(wěn)定的形式，后者沒有穩(wěn)定的形式

3.理性認識的特點是

A.概念、判斷、推理

B.感覺、知覺、表象

C.抽象性、間接性

D.形象性、直接性

4.宗教的作用在于

A.人民的精神支柱

B.個人身心健康的保證

C.麻痹人民的鴉片

D.民族團結(jié)的紐帶

5.人猿相揖別的根本標志是

A.直立行走

B.手腳分工

C.抽象思維

D.制造工具

6.認識的最終目的在于

A.發(fā)現(xiàn)真理

B.改造世界

C.揭示客觀真理

D.創(chuàng)立科學理論

7.實踐是指

A.人們認識世界的活動

B.一切客觀的物質(zhì)活動

C.人們的抽象思維活動

D.人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動

8.任何客觀真理都是

A.純絕對真理

B.純相對真理

C.純客觀事物

D.絕對真理和相對真理的辯證統(tǒng)一

9.社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是

A.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性

B.社會意識的發(fā)展同社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性

C.社會意識對社會存在的能動反作用

D.社會意識諸形式之間的相互作用

10.社會物質(zhì)生活條件總和中，具有決定意義的是

A.人口因素

B.地理因素

C.生產(chǎn)方式

D.政治思想

11.人類社會歷史首先是一部

A.勞動的發(fā)展史

B.政治斗爭的發(fā)展史

C.科學技術(shù)的發(fā)展史

D.階級斗爭的發(fā)展史

12.意識形態(tài)與非意識形態(tài)的社會意識形式的本質(zhì)區(qū)別在于

A.意識形態(tài)具有階級性

B.意識形態(tài)具有歷史性

C.意識形態(tài)具有能動性

D.意識形態(tài)具有邏輯性

13.階級在本質(zhì)上是一個

A.認識范疇

B.思想范疇

C.經(jīng)濟范疇

D.政治范疇

14.辯證唯物主義認為，認識主體是指

A.有生命感覺能力的人

B.直接從事生產(chǎn)活動的人

C.從事認識和實踐活動的人

D.專門從事科學研究的人

15.唯心主義運動觀的根本錯誤在于( )。

A.否認物質(zhì)的運動的

B.否認運動是絕對的

C.否認靜止是運動的特殊狀態(tài)

D.否認運動是物質(zhì)的運動

16.唯物主義認識論是

A.反映論

B.先驗論

C.唯理論

D.經(jīng)驗論

17.勞動者是指

A.所有的人

B.從事體力勞動的人

C.從事各種社會活動的人

D.具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗，并能直接從事生產(chǎn)勞動的人

18.認識的辯證運動所遵循的路線是

A.認識、實踐、再認識、再實踐

B.實踐、認識、再實踐、再認識

C.實踐、感覺、知覺、思維

D.概念、判斷、推理、實踐

19.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是

A.感性認識和理性認識的關(guān)系

B.第一性和第二性的關(guān)系

C.認識的源和流的關(guān)系

D.理論和實踐的關(guān)系

20.對立統(tǒng)一規(guī)律提示了( )。

A.事物發(fā)展變化的程度和趨勢

B.事物發(fā)展變化的動力和源泉

C.事物發(fā)展變化的狀態(tài)和形成

D.事物發(fā)展變化的方向和道路

二、多選題 (共 15 道試題,共 45 分)

21.聯(lián)系的條件性是指

A.任何一種聯(lián)系都是在一定條件下的聯(lián)系

B.條件不同，聯(lián)系也不同

C.條件是具體的，聯(lián)系也是具體的

D.條件是抽象的，聯(lián)系也是抽象的

E.條件是可變的，聯(lián)系也要隨著條件的改變而發(fā)生變化

22.實踐是認識發(fā)展的動力，表現(xiàn)在 （ ）

A.實踐不斷為人們提出新的認識課題

B.實踐不斷為人們的認識提供經(jīng)驗材料

C.實踐不斷為人們提供新的認識工具

D.實踐不斷提高人們的認識能力

E.實踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要

23.下列各項屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（ ）。

A.人與各種自然資源的關(guān)系

B.生產(chǎn)資料所有制形式

C.產(chǎn)品的分配方式

D.人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系

E.人和人之間的政治關(guān)系

24.在實踐和認識的關(guān)系中（）。

A.實踐是認識的來源

B.實踐是認識發(fā)展的動力

C.實踐是檢驗認識正確與否的標準

D.實踐是認識的目的

E.認識對實踐有指導作用

25.下列各項適用于一切社會形態(tài)的歷史唯物主義原理有（ ）。

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理

B.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理

C.階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力的原理

D.暴力革命是社會形態(tài)更替的基本途徑的原理

E.社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理

26.下列事物中哪些是屬于人化自然

A.人們食用的糧食

B.人造防護林

C.原始森林

D.海王星

E.蔬菜

27.近代資產(chǎn)階級唯物主義的嚴重缺陷是

A.主觀性

B.機械性

C.形而上學性

D.不徹底性

E.直觀性

28.狼孩沒有意識，這一事實說明

A.意識的產(chǎn)生不是純粹的生物學過程

B.意識是社會的產(chǎn)物

C.現(xiàn)代人的意識也是社會的產(chǎn)物

D.人的大腦是在社會活動中完善起來的

E.意識不僅反映世界而且改造世界

29.唯物辯證法認為范疇是

A.先于自然界而存在的

B.形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的

C.都具有其客觀“原形”

D.是人用來整理自然現(xiàn)象的思想工具

E.人的思維對事物、現(xiàn)象普遍本質(zhì)的概括和反映

30.理解發(fā)展是前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理，應(yīng)把握

A.發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的

B.發(fā)展的具體道路是迂回的、曲折的

C.前進性包含著曲折性

D.曲折性體現(xiàn)著前進性

E.事物發(fā)展的前進性和曲折性相統(tǒng)一的過程永天終點，是無限發(fā)展的

31.以下各項哪些體現(xiàn)了具體情況具體分析的道理

A.量體裁衣

B.對癥下藥

C.因材施教

D.削足適履

E.守株待兔

32.馬克思主義哲學產(chǎn)生的直接理論來源是

A.康德的認識論

B.黑格爾的辯證法

C.培根的經(jīng)驗論

D.費多巴哈的唯物主義

E.狄德羅的唯物主義

33.下列屬于主觀唯心主義思想觀點的有

A.存在就是被感知

B.現(xiàn)實世界是理念世界的影子

C.花自飄落水自流

D.天下無心外之物

E.生死有命，富貴在天

34.割裂矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，在理論上和實踐上的危害性在于

A.會導致唯心主義

B.會導致形而上學

C.會導致教條主義

D.會導致經(jīng)驗主義

E.會嚴重影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行

35.絕對真理的含義是指

A.絕對正確的永恒真理

B.人類知識所達到的終極真理

C.盡善盡美的真理

D.任何真理都具有不依賴于人的客觀內(nèi)容，這是無條件的

E.人類的認識對無限發(fā)展的物質(zhì)世界接近的無條件性

三、判斷題 (共 5 道試題,共 15 分)

36.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是實踐和理論的關(guān)系。

37.客體就是指客觀存在的事物。

38.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個方面。

39.世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。

40.“磨擦生熱”現(xiàn)象屬于因果聯(lián)系的范疇。